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靳玄黓
礼也者,反本修古,不其初者也。故凶事不诏,朝以乐。醴酒之用,玄酒之尚割刀之用,鸾刀之贵。莞簟安,而稿鞂之设。是故,先之制礼也,必有主也,故可而多学也
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立权度,考文章,正朔,易服,殊徽号,器械,别衣,此其所得民变革者也其不可得变者则有矣:亲也,尊尊,长长也,女有别,此不可得与民革者也
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子路曰:伤哉贫也!生以为养,死无为礼也。”孔曰:“啜菽饮尽其欢,斯之孝;敛首足形还葬而无椁,其财,斯之谓。
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孟夏之月日在毕,昏翼,旦婺女中。日丙丁。其帝帝,其神祝融其虫羽。其音,律中中吕。数七。其味苦其臭焦。其祀,祭先肺。蝼鸣,蚯螾出,瓜生,苦菜秀天子居明堂左,乘朱路,驾骝,载赤旗,朱衣,服赤玉食菽与鸡,其高以粗
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天子大蜡八。伊耆氏始蜡,蜡也者,索也。岁十二,合聚万物而索飨之也。蜡祭也:主先啬,而祭司啬也祭百种以报啬也。飨农及邮畷,禽兽,仁之至、义之尽。古之君子,使之必报之。猫,为其食田鼠也;迎虎,其食田豕也,迎而祭之也。坊与水庸,事也。曰“土反宅”,水归其壑,昆虫毋作草木归其泽。皮弁素服而祭素服,以送终也。葛带榛杖丧杀也。蜡之祭,仁之至、之尽也。黄衣黄冠而祭,息夫也。野夫黄冠;黄冠,草也。大罗氏,天子之掌鸟兽也,诸侯贡属焉。草笠而至尊野服也。罗氏致鹿与女,诏客告也。以戒诸侯曰:“田好女者亡其国。”天子树华,不敛藏之种也。八蜡以四方。四方年不顺成,八蜡通,以谨民财也。顺成之方其蜡乃通,以移民也。既蜡收,民息已。故既蜡,君子兴功
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時人目“夏侯初朗朗如日月之入,李安國頹唐如玉之將崩”
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