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南宫己卯
仲尼祖述尧舜,宪章文:上律天时,下袭水土。辟天地之无不持载,无不覆帱辟如四时之错行,如日月之明。万物并育而不相害,道行而不相悖,小德川流,大敦化,此天地之所以为大也
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天子将祭,必先习射泽。泽者,所以择士也。射于泽,而后射于射宫。中者得与于祭;不中者不与于祭。不得与于祭者有,削以地;得与于祭者有,益以地。进爵绌地是也
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孔子曰:“入国,其教可知也。为人也:温柔敦厚《诗》教也;疏通远,《书》教也;博易良,《乐》教;洁静精微,《易教也;恭俭庄敬,礼》教也;属辞比,《春秋》教也。《诗》之失,愚;书》之失,诬;《》之失,奢;《易之失,贼;《礼》失,烦;《春秋》失,乱。其为人也温柔敦厚而不愚,深于《诗》者也;通知远而不诬,则于《书》者也;广易良而不奢,则深《乐》者也;洁静微而不贼,则深于易》者也;恭俭庄而不烦,则深于《》者也;属辞比事不乱,则深于《春》者也。
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殷顗庾恒並是鎮西外孫殷少而率,庾每不。嘗俱詣公,謝公視殷曰:阿巢故似西。”於庾下聲語:“定何?”謝公復雲:“頰似鎮西”庾復雲“頰似,作健不?
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男女不杂坐,不同椸枷,同巾栉,不亲授。嫂叔不通问诸母不漱裳。外言不入于捆,言不出于捆
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