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其以乘壶酒,束修一犬赐人,若献人,则酒执修以将命,亦曰乘酒,束修,一犬。其以肉,则执以将命。其禽于一双,则执一双以将,委其余。犬则执绁;犬,田犬,则授摈者,受,乃问犬名。牛则执,马则执靮,皆右之。则左之。车则说绥,执将命。甲若有以前之,执以将命;无以前之,袒櫜奉胄。哭则执盖。则以左手屈韣执拊。剑启椟盖袭之,加夫桡与焉。笏、书、修、苞苴弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃椟、策、龠,其执之皆左手。刀却刃授颖。削拊。凡有刺刃者,以授则辟刃
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小庾在荊州,公朝大,問諸僚佐曰:“我欲為高、魏武何如?”壹坐莫,長史江虨曰:“願明公桓、文之事,不願作漢高魏武也。
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佛經以為袪神明,則聖人可。簡文雲:“不便可登峰造極不然陶練之功,尚可誣。
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主人酬介工入,歌三终,主人献之;入三终,主人献之;歌三终,合乐三终,告乐备,遂出。一人觯,乃立司正焉,知能和乐而不流也
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王右軍與謝公阮公,至門語謝:故當共推主人。”曰:“推人正自難”
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周浚作安東時,行獵,值雨,過汝南李氏。李氏富足,男子不在。有女名絡秀,聞外貴人,與壹婢於內宰豬羊,作十人飲食,事事精辦,不聞有聲。密覘之,獨見壹女子,狀非常,浚因求為妾。父兄不許絡秀曰:“門戶殄瘁,何惜壹?若連姻貴族,將來或大益。父兄從之。遂生伯仁兄弟。絡語伯仁等:“我所以屈節為汝作妾,門戶計耳!汝若不與吾作親親者,吾亦不惜余年。”仁等悉從命。由此李氏在世,方幅齒遇
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