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公冶作噩
周侯說王長史父:形貌既,雅懷有概,保而用之,可作許物也
真半柳
凡侍君,绅垂足如履齐颐溜垂拱视下而听,视带以袷,听乡左。凡君,以三节二节以走一节以趋在官不俟,在外不车。士于夫,不敢迎而拜送士于尊者先拜进面答之拜则。士于君言,大夫矣,则称若字,名。与大夫,名士字夫。于大所,有公无私讳。祭不讳,中不讳,学临文不。古之君必佩玉,征角,左羽。趋以采齐》,以《肆夏,周还中,折还中,进则揖,退则扬,然后玉鸣也。故子在车,闻鸾和之,行则鸣玉,是以辟之心,自入也
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桓南郡。既破殷州,收殷將佐十許人咨議羅企生亦在焉。素待企生厚,將有所,先遣人語雲:“若我,當釋罪。”企生曰:“為殷荊州吏,荊州奔亡,存亡未判我何顏謝桓公?”既市,桓又遣人問欲何?答曰:“昔晉文王嵇康,而嵇紹為晉忠。從公乞壹弟以養老。”桓亦如言宥之。先曾以壹羔裘與企生胡,胡時在豫章,企問至,即日焚裘
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成圹而归,不敢处室,居于倚庐,哀之在外也;寝苫枕块哀亲之在土也。故哭无时,服勤三年,思之心,孝子之志也,情之实也
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君无故,不去身;大夫故不彻县,士故不彻琴瑟。有献于国君,日,君问之曰“安取彼?”拜稽首而后对
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方千里者,为方百里者。封方百里者三十国,其余方百里者七十。又封方七十者六十--为方百里者二十九,方十里者四十。其余,方里者四十,方十里者六十;封方五十里者二十--为方百里者三十;其余,方百里者,方十里者六十。名山大泽以封,其余以为附庸间田。侯之有功者,取于间田以禄;其有削地者,归之间田
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