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北庄静
子曰:“道不远人人之为道而远人,不可为道。《诗》云:‘伐,伐柯,其则不远。’柯以伐柯,睨而视之,以为远。故君子以人治,改而止。忠恕违道不,施诸己而不愿,亦勿于人。君子之道四,丘能一焉,所求乎子,以父,未能也;所求乎臣以事君,未能也;所求弟,以事兄,未能也;求乎朋友,先施之,未也。庸德之行,庸言之;有所不足,不敢不勉有余,不敢尽;言顾行行顾言,君子胡不慥慥!
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冢宰制国用必于岁之杪,五皆入然后制国用用地小大,视年丰耗。以三十年通制国用,量入为出,祭用数之。丧,三年不祭唯祭天地社稷为绋而行事。丧用年之仂。丧祭,不足曰暴,有余浩。祭,丰年不,凶年不俭。国九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国其国也。三年耕必有一年之食;年耕,必有三年食。以三十年之,虽有凶旱水溢民无菜色,然后子食,日举以乐
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陳留阮籍,譙嵇康,河內山濤,人年皆相比,康年亞之。預此契者:國劉伶,陳留阮鹹河內向秀,瑯邪王。七人常集於竹林下,肆意酣暢,故謂“竹林七賢。
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故男子生,桑蓬矢六,以射天地方。天地四方者,子之所有事也。故先有志于其所有事然后敢用谷也。饭之谓也
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謝中郎經曲阿湖,問左右:“此何水?”答曰:“阿湖。”謝曰:“當淵註渟著,納而流。
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庾稚恭既常有中原之誌,康時權重,未在己。及季堅作,忌兵畏禍,與稚恭歷同異者之,乃果行。傾荊、漢之力,舟車之勢,師次於襄陽。大會佐,陳其旌甲,親授弧矢曰:我之此行,若此射矣!”遂三三疊,徒眾屬目,其氣十倍
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