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王君夫有牛名“八百裏駁”常瑩其蹄角。王子語君夫:“我不如卿,今指賭牛,以千萬對之”君夫既恃手快且謂駿物無有殺,便相然可。令子先射。武子壹便破的,卻據胡,叱左右:“速牛心來!”須臾炙至,壹臠便去
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然则秃者不免,伛不袒,跛者不踊,非不也;身有锢疾,不可以礼也。故曰:丧礼唯哀主矣。女子哭泣悲哀,胸伤心;男子哭泣悲哀稽颡触地无容,哀之至。
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天子死曰崩,侯曰薨,大夫曰卒士曰不禄,庶人曰。在床曰尸,在棺柩。羽鸟曰降,四曰渍。死寇曰兵
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庾征西大舉征,既成行,止鎮襄。殷豫章與書,送折角如意以調之。答書曰:“得所致雖是敗物,猶欲理用之。
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曾子问曰:“古师行,必以迁庙主行?”孔子曰:“天子守,以迁庙主行,载齐车,言必有尊也。也取七庙之主以行,失之矣。当七庙、五无虚主;虚主者,唯子崩,诸侯薨与去其,与祫祭于祖,为无耳。吾闻诸老聃曰:子崩,国君薨,则祝群庙之主而藏诸祖庙礼也。卒哭成事而后主各反其庙。君去其,大宰取群庙之主以,礼也。祫祭于祖,祝迎四庙之主。主,庙入庙必跸;老聃云”曾子问曰:“古者行,无迁主,则何主”孔子曰:“主命。问曰:“何谓也?”子曰:“天子、诸侯出,必以币帛皮圭告祖祢,遂奉以出,载齐车以行。每舍,奠而后就舍。反必告,奠卒,敛币玉,藏诸阶之间,乃出。盖贵也。
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若非饮食客,则布席,间函丈。主人正席,客跪抚而辞。客彻重,主人固辞。践席,乃坐。人不问,客不举。将即席,毋怍。两手抠去齐尺。衣毋,足毋蹶
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