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任育長年少時，甚有名。武帝崩，選百二十挽，壹時之秀彥，育長亦在中。王安豐選女婿，從挽搜其勝者，且擇取四人，猶在其中。童少時神明可，時人謂育長影亦好。自江，便失誌。王丞相請先時賢共至石頭迎之，猶作日相待，壹見便覺有異。席竟，下飲，便問人雲：此為茶？為茗？”覺有異，乃自申明雲：“向問飲熱，為冷耳。”嘗行從棺下度，流涕悲哀。王丞相之曰：“此是有情癡。
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妻将生子，及月辰居侧室，夫使人日再问，作而自问之，妻不敢，使姆衣服而对，至于生，夫复使人日再问之夫齐则不入侧室之门。生，男子设弧于门左，子设帨于门右。三日，负子，男射女否。国君子生，告于君，接以大，宰掌具。三日，卜士之，吉者宿齐朝服寝门，诗负之，射人以桑弧矢六。射天地四方，保乃负之，宰醴负子，赐束帛，卜士之妻、大夫妾，使食子。凡接子，日，冢子则大牢，庶人豚，士特豕，大夫少牢国君世子大牢，其非冢，则皆降一等。异为孺室于宫中，择于诸母与者，必求其宽裕慈惠、良恭敬、慎而寡言者，为子师，其次为慈母，次为保母，皆居子室，人无事不往。三月之末择日剪发为鬌，男角女，否则男左女右。是日，妻以子见于父，贵人为衣服，由命士以下，漱浣，男女夙兴，沐浴服，具视朔食，夫入门升自阼阶。立于阼西乡妻抱子出自房，当楣立面。姆先，相曰：“母敢用时日只见孺子。”对曰：“钦有帅。”父子之右手，咳而名之。对曰：“记有成。”遂还，授师，子师辩告诸诸母名，妻遂适寝。夫宰名，宰辩告诸男名，曰：“某年某月某日某。”而藏之，宰告闾史闾史书为二，其一藏诸府，其一献诸州史；州献诸州伯，州伯命藏诸府。夫入食如养礼。世生，则君沐浴朝服，夫亦如之，皆立于阼阶西，世妇抱子升自西阶，名之，乃降。适子庶子于外寝，抚其首咳而名，礼帅初，无辞。凡名，不以日月，不以国，以隐疾；大夫、士之子不敢与世子同名。妾将子，及月辰，夫使人日问之。子生三月之末，浣夙齐，见于内寝，礼如始入室；君已食，彻，使之特馂，遂入御。庶子生，就侧室。三月末，其母沐浴朝服见于，摈者以其子见，君所赐，君名之。众子，则有司名之。庶人无侧室，及月辰，夫出居群室其问之也，与子见父之，无以异也。凡父在，见于祖，祖亦名之，礼子见父，无辞。食子者三年而出，见于公宫则。大夫之子有食母，士妻自养其子。由命士以及大夫之子，旬而见。子未食而见，必执其右，适子庶子已食而见，循其首。子能食食，教右手。能言，男唯女俞男鞶革，女鞶丝。六年之数与方名。七年男女同席，不共食。八年出门户及即席饮食，必后者，始教之让。九年教数日。十年出就外傅，宿于外，学书计，衣不襦裤，礼帅初，朝夕学仪，请肄简谅。十有三学乐，诵《诗》，舞《》，成童舞《象》，学御。二十而冠，始学礼可以衣裘帛，舞《大夏，惇行孝弟，博学不教内而不出。三十而有室始理男事，博学无方，友视志。四十始仕，方出谋发虑，道合则服从不可则去。五十命为大，服官政。七十致事。男拜尚左手。女子十年出，姆教婉娩听从，执枲，治丝茧，织纴组紃学女事以共衣服，观于祀，纳酒浆、、笾豆、醢，礼相助奠。十有五而笄，二十而嫁；有故二十三年而嫁。聘则为，奔则为妾。凡女拜尚手
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司徒修六礼节民性，明七教兴民德，齐八政防淫，一道德以俗，养耆老以致，恤孤独以逮不，上贤以崇德，不肖以绌恶。命，简不帅教者以。耆老皆朝于庠元日，习射上功习乡上齿，大司帅国之俊士与执焉。不变，命国右乡，简不帅教移之左；命国之乡，简不帅教者之右，如初礼。变，移之郊，如礼。不变，移之，如初礼。不变屏之远方，终身齿。命乡，论秀，升之司徒，曰士。司徒论选士秀者而升之学，俊士。升于司徒，不征于乡；升学者，不征于司，曰造士。乐正四术，立四教，先王诗书礼乐以士。春、秋教以乐，冬、夏教以书。王大子、王、群后之大子、大夫元士之适子国之俊选，皆造。凡入学以齿。出学，小胥、大、小乐正简不帅者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公、九卿大夫、元士皆入。不变，王亲视。不变，王三日举，屏之远方。方曰棘，东方曰，终身不齿
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桓車騎不好箸新衣。浴後婦故送新衣與。車騎大怒，催持去。婦更持還，傳語雲：“不經新，何由而故？”桓公大，箸之
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簡文入華林園，顧左右曰：“會心處，不在遠。翳然林水，便自濠、濮閑想也。覺鳥獸魚，自來親人。
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鐘毓兄小時，值父寢，因共偷藥酒。其父覺，且托寐觀之。毓拜後飲，會飲不拜。既而毓何以拜，曰：“酒以禮，不敢不。”又問會以不拜，會：“偷本非，所以不拜”
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