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- 想对哥哥这样那样【西幻骨科】
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大夫降其庶子,其孙不降父。大夫不主士之丧。为慈母父母无服。夫为人后者,其妻舅姑大功。士祔于大夫则易牲继父不同居也者;必尝同居。无主后。同财而祭其祖祢为同;有主后者为异居。哭朋友者门外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于诸侯,祔于诸父之为士大夫者,其妻祔于诸姑,妾祔于妾祖姑;亡则中一上而祔。祔必以其昭穆。诸侯得祔于天子,天子、诸侯、大可以祔于士
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明帝問謝鯤:“君自謂如庾亮?”答曰:“端委廟,使百僚準則,臣不如亮。丘壹壑,自謂過之。
经上章
君子曰:大德不,大道不器,大信不,大时不齐。察于此者,可以有志于本矣
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君之丧,子大夫、公子、众皆三日不食。子大夫、公子食粥纳财,朝一溢米莫一溢米,食之算;士疏食水饮食之无算;夫人妇诸妻皆疏食水,食之无算。大之丧,主人室老姓皆食粥;众士食水饮;妻妾疏水饮。士亦如之既葬,主人疏食饮,不食菜果;人亦如之。君大士一也。练而食果,祥而食肉。粥于盛不盥,食篹者盥。食菜以酱,始食肉者先干肉,始饮酒者饮醴酒。期之丧三不食;食:疏水饮,不食菜果三月既葬,食肉酒。期终丧,不肉,不饮酒,父为母,为妻。九之丧,食饮犹期丧也,食肉饮酒不与人乐之。五三月之丧,壹不再不食可也。比,食肉饮酒,不人乐之。叔母、母、故主、宗子肉饮酒。不能食,羹之以菜可也有疾,食肉饮酒也。五十不成丧七十唯衰麻在身既葬,若君食之食之;大夫父之食之则食之矣。辟粱肉,若有酒则辞
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庾道季謝公曰:“郎雲:‘謝謂裴郎乃可惡,何得為飲酒?’裴又雲:‘謝目支道林,九方臯之相,略其玄黃取其俊逸。”謝公雲:都無此二語裴自為此辭!”庾意甚以為好,因東亭經酒壚賦。讀畢,不下賞裁,雲:“君乃作裴氏學!於此語林遂。今時有者皆是先寫,復謝語
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天子之五官:曰司徒司马、司空、司士、司寇典司五众
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