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女子嫁,缨;有大故,入其门。姊妹女子,已嫁而,兄弟弗同席而坐弗与同器食。父子同席
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子言:“昔三明王皆事地之神明无非卜筮用,不敢其私,亵上帝。是不犯日月不违卜筮卜筮不相也。大事时日;小无时日,筮。外事刚日,内用柔日。违龟筮。子曰:“牷礼乐齐,是以无乎鬼神,怨乎百姓”子曰:后稷之祀富也;其恭,其欲,其禄及孙。《诗曰:‘后兆祀,庶罪悔,以于今。’子曰:“人之器威。天子无;诸侯有筮。天子以筮;诸非其国不筮。卜宅室。天子卜处大庙”子曰:君子敬则祭器。是不废日月不违龟筮以敬事其长,是以不渎于民下不亵于。
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子言之:“为上易也,为下易也,则刑不矣。”子曰“好贤如《衣》,恶恶《巷伯》,爵不渎而民愿,刑不试民咸服。大曰:‘仪刑王,万国作。’”子曰“夫民,教以德,齐之礼,则民有心;教之以,齐之以刑则民有遁心故君民者,以爱之,则亲之;信以之,则民不;恭以莅之则民有孙心《甫刑》曰‘苗民罪用,制以刑,作五虐之刑法。是以民恶德,而遂其世也。’
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诸侯之下士视上农夫,足以代其耕也。中上倍下士上士倍中士,下大夫倍上士卿,四大夫禄;君,十卿禄次国之卿,三大夫禄;君,卿禄。小国之卿,倍大夫禄君十卿禄
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魏隱弟,少有義,總角謝奉。奉語,大說,曰:“宗雖衰,氏已復有。
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始死,充充如有穷;既殡,瞿如有求而弗得;既葬,皇皇如望而弗至。练而慨然,祥而廓然邾娄复之以矢,盖自战于升陉始。鲁妇人之髽而吊也,自败于台始也
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