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全部章节目录
- ai欲边缘 (NP, H) 第1章 可惜红颜薄命
- ai欲边缘 (NP, H) 第2章 公子想要哪个?
- ai欲边缘 (NP, H) 第3章 缘梦霓纱
- ai欲边缘 (NP, H) 第4章 姚家
- ai欲边缘 (NP, H) 第5章 打劫?
- ai欲边缘 (NP, H) 第6章 剑逆山河,斩落星辰!
- ai欲边缘 (NP, H) 第7章 如意宝珠
- ai欲边缘 (NP, H) 第8章 开战
- ai欲边缘 (NP, H) 第9章 蓝天白云,人间地狱!!!
- ai欲边缘 (NP, H) 第10章 请假
- ai欲边缘 (NP, H) 第11章 豪气顿生
- ai欲边缘 (NP, H) 第12章 作孽啊
- ai欲边缘 (NP, H) 第13章 出事了
- ai欲边缘 (NP, H) 第14章 小岛赌约
- ai欲边缘 (NP, H) 第15章 虚空消息
- ai欲边缘 (NP, H) 第16章 剑意出
- ai欲边缘 (NP, H) 第17章 蔚海的骄傲哦
- ai欲边缘 (NP, H) 第18章 边关急报
- ai欲边缘 (NP, H) 第19章 绝境
- ai欲边缘 (NP, H) 第20章 破例名额
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- ai欲边缘 (NP, H) 第6504章 国旗开路
- ai欲边缘 (NP, H) 第6505章 扭曲沙漏
- ai欲边缘 (NP, H) 第6506章 仙池碎片
- ai欲边缘 (NP, H) 第6507章 惊恐缠身
- ai欲边缘 (NP, H) 第6508章 护道者
- ai欲边缘 (NP, H) 第6509章 玉灵瀑
- ai欲边缘 (NP, H) 第6510章 背叛
- ai欲边缘 (NP, H) 第6512章 墨灵儿再现
- ai欲边缘 (NP, H) 第6513章 果然是风大人
- ai欲边缘 (NP, H) 第6514章 枪手
- ai欲边缘 (NP, H) 第6515章 敌人的信息
- ai欲边缘 (NP, H) 第6516章 都是骗子
- ai欲边缘 (NP, H) 第6517章 回天恶
- ai欲边缘 (NP, H) 第6518章 运用之妙,存乎一心
- ai欲边缘 (NP, H) 第6519章 金蟾子
- ai欲边缘 (NP, H) 第6520章 灵士苏云
- ai欲边缘 (NP, H) 第6521章 北方将军
- ai欲边缘 (NP, H) 第6522章 碾压大主神
- ai欲边缘 (NP, H) 第6523章 武馆闹事
- ai欲边缘 (NP, H) 第6524章 寂静之雷
锺离子轩
陶公少大誌,家酷,與母湛氏居。同郡範素知名,舉廉,投侃宿於時冰雪積,侃室如懸,而逵馬仆多。侃母湛語侃曰:“但出外留客吾自為計。湛頭發委地下為二髲,得數斛米,諸屋柱,悉半為薪,銼薦以為馬草日夕,遂設食,從者皆所乏。逵既其才辯,又愧其厚意。旦去,侃追不已,且百許。逵曰:路已遠,君還。”侃猶返,逵曰:卿可去矣!洛陽,當相美談。”侃返。逵及洛遂稱之於羊、顧榮諸人大獲美譽
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王右軍與王敬仁許玄度並善。二人亡,右軍為論議更克。巖誡之曰:“明府昔王、許周旋有情,及沒之後,無慎終之好民所不取。”右軍甚。
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王文度為公長史時,桓兒求王女,王咨藍田。既還藍田愛念文度雖長大猶抱著上。文度因言求己女膝。藍大怒,排文度膝曰:“惡見文度已復癡,桓溫面?兵,可嫁女與之!文度還報雲:下官家中先得處。”桓公曰“吾知矣,此府君不肯耳。後桓女遂嫁文兒
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王右軍道謝萬“在林澤中,為自上”。嘆林公“器神俊”。道祖士少風領毛骨,恐沒世復見如此人”。道真長“標雲柯而不疏”
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从母之,舅之妻,夫人相为服君子未之言。或曰同爨。
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君子曰:礼乐不可须去身。致乐以治心,易直子谅之心油然生矣易直子谅之心生则乐,则安,安则久,久则天天则神。天则不言而信神则不怒而威,致乐以心者也。致礼以治躬则敬,庄敬则严威。心中须不和不乐,而鄙诈之入之矣。外貌斯须不庄敬,而易慢之心入之矣故乐也者,动于内者也礼也者,动于外者也。极和,礼极顺,内和而顺,则民瞻其颜色而弗争也;望其容貌,而民生易慢焉。故德辉动于,而民莫不承听;理发外,而民莫不承顺。故:致礼乐之道,举而错,天下无难矣。乐也者动于内者也;礼也者,于外者也。故礼主其减乐主其盈。礼减而进,进为文:乐盈而反,以为文。礼减而不进则销乐盈而不反则放;故礼报而乐有反。礼得其报乐,乐得其反则安;礼报,乐之反,其义一也夫乐者乐也,人情之所能免也。乐必发于声音形于动静,人之道也。音动静,性术之变,尽此矣。故人不耐无乐,不耐无形。形而不为道不耐无乱。先王耻其乱故制雅、颂之声以道之使其声足乐而不流,使文足论而不息,使其曲繁瘠、廉肉节奏足以感人之善心而已矣。不使心邪气得接焉,是先王乐之方也。是故乐在宗之中,君臣上下同听之莫不和敬;在族长乡里中,长幼同听之则莫不顺;在闺门之内,父子弟同听之则莫不和亲。乐者审一以定和,比物饰节;节奏合以成文。以合和父子君臣,附亲民也,是先王立乐之方。故听其雅、颂之声,意得广焉;执其干戚,其俯仰诎伸,容貌得庄;行其缀兆,要其节奏行列得正焉,进退得齐。故乐者天地之命,中之纪,人情之所不能免。夫乐者,先王之所以喜也,军旅鈇钺者,先之所以饰怒也。故先王喜怒,皆得其侪焉。喜天下和之,怒则暴乱者之。先王之道,礼乐可盛矣
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