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郭淮作關中都督,甚民情,亦屢有戰庸。淮妻太尉王淩之妹,坐淩事當誅。使者徵攝甚急,淮使裝,克日當發。州府文武百姓勸淮舉兵,淮不許。期,遣妻,百姓號泣追呼數萬人。行數十裏,淮乃左右追夫人還,於是文武馳,如徇身首之急。既至淮與宣帝書曰:“五子哀,思念其母,其母既亡,無五子。五子若殞,亦復淮。”宣帝乃表,特原淮。
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王平子出為荊州,王尉及時賢送者傾路。時庭有大樹,上有鵲巢。平子衣巾,徑上樹取鵲子。涼拘閡樹枝,便復脫去。得子還,下弄,神色自若,若無人。 高坐道人於丞坐,恒偃臥其側。見卞令肅然改容雲:“彼是禮法。
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人餉魏壹杯酪,魏啖少許,蓋上題“合”以示眾。眾能解。次至脩,脩便啖曰:“公教啖壹口也,何疑?
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所谓齐其家在修其身者,之其所亲爱而辟焉,之其所贱而辟焉,之其所畏敬而辟焉,其所哀矜而辟焉,之其所敖惰辟焉。故好而知其恶,恶而知美者,天下鲜矣。故谚有之曰“人莫知其子之恶,莫知其苗硕。”此谓身不修,不可以齐家
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至诚之道,可以前知。国家兴,必有祯祥;国家将亡,必有孽。见乎著龟,动乎四体。祸福至,善必先知之;不善必先知之故至诚如神
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庾稚恭為荊州,以扇上武帝。武帝疑是故。侍中劉劭曰:“柏梁構,工匠先居其下;管繁奏,鐘、夔先聽其音稚恭上扇,以好不以新”庾後聞之曰:“此人在帝左右。
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