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公曰:“之君子胡莫行也?”孔子曰“今之君子,实无厌,淫德倦,荒怠傲慢固民是尽,午众以伐有道;得当欲,不以所。昔之用民由前,今之用者由后。今之子莫为礼也。
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褚公於章安遷太尉記室參軍名字已顯而位微人未多識。公東,乘估客船,送吏數人投錢唐亭。爾時吳興沈充縣令,當送客過江,客出,亭吏公移牛屋下。潮至,沈令起仿徨問:“牛屋下是物?”吏雲:“有壹傖父來寄亭,有尊貴客,權之。”令有酒色因遙問“傖父欲餅不?姓何等?共語。”褚因舉答曰:“河南褚野。”遠近久承名,令於是大遽不敢移公,便於屋下修刺詣公。宰殺為饌,具於前,鞭撻亭吏,以謝慚。公與之宴,言色無異,如不覺。令送公界
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桓子野聞清歌,輒“奈何!”公聞之曰:子野可謂壹有深情。
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王右軍問許玄度:卿自言何如安石?”許答,王因曰:“安石故為雄,阿萬當裂眼爭邪”
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陳太丘詣荀朗,貧儉無仆役。乃元方將車,季方持後從。長文尚小,箸車中。既至,荀叔慈應門,慈明行,余六龍下食。文亦小,坐箸膝前。時太史奏:“真人行。
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子言之:“昔三明王皆事天地之神明无非卜筮之用,不敢其私,亵事上帝。是不犯日月,不违卜筮卜筮不相袭也。大事时日;小事无时日,筮。外事用刚日,内用柔日。不违龟筮。子曰:“牲牷礼乐齐,是以无害乎鬼神,怨乎百姓。”子曰:后稷之祀易富也;其恭,其欲俭,其禄及孙。《诗》曰:‘后兆祀,庶无罪悔,以于今。’”子曰:“人之器威敬。天子无;诸侯有守筮。天子以筮;诸侯非其国不筮。卜宅寝室。天子卜处大庙。”子曰:君子敬则用祭器。是不废日月,不违龟筮以敬事其君长,是以不渎于民,下不亵于。
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