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第丙午
陸平原河橋敗,為盧誌所,被誅。臨刑嘆曰:“欲聞華鶴唳,可復得乎!
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为母之君母母卒则不服。宗,母在为妻禫。慈母后者,为庶可也,为祖庶母也。为父母、妻长子禫。慈母与母,不世祭也。夫冠而不为殇,人笄而不为殇。殇后者,以其服之。久而不葬者唯主丧者不除;余以麻终月数者除丧则已。箭笄丧三年。齐衰三与大功同者,绳。练,筮日筮尸视濯,皆要绖杖屦。有司告具,后去杖。筮日筮,有司告事毕而杖,拜送宾。大,吉服而筮尸。子在父之室,则其母不禫。庶子以杖即位。父不庶子之丧,则孙杖即位可也。父,庶子为妻以杖位可也。诸侯吊异国之臣,则其为主。诸侯吊,皮弁锡衰。所吊已葬,主人必免主人未丧服,则于不锡衰。养有者不丧服,遂以其丧。非养者入人之丧,则不易之丧服。养尊者易服,养卑者否妾无妾祖姑者,牲而祔于女君可。妇之丧、虞、哭,其夫若子主。祔,则舅主之士不摄大夫。士大夫,唯宗子。人未除丧,有兄自他国至,则主不免而为主
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子曰:“武王、公,其达孝矣乎!夫者,善继人之志,善人之事者也。春秋修祖庙,陈其宗器,设裳衣,荐其时食。宗之礼,所以序昭穆也序爵,所以辨贵贱也序事,所以辨贤也。酬下为上,所以逮贱。燕毛,所以序齿也践其位,行其礼,奏乐,敬其所尊,爱其亲,事死如事生,事如事存,孝之至也。社之礼,所以事上帝。宗庙之礼,所以祀其先也。明乎郊社之、禘尝之义,治国其示诸掌乎!
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賀太傅作吳,初不出門。吳諸強族輕之,乃府門雲:“會稽,不能啼。”賀故出行,至門反,索筆足之曰:不可啼,殺吳兒”於是至諸屯邸檢校諸顧、陸役官兵及藏逋亡,以事言上,罪者眾。陸抗時為江都督,故下請孫,然後得釋
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周伯仁道桓茂倫:“嵚崎落可笑人。”或雲謝幼輿言
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