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夹谷亥
石崇每要客集,常令美人行。客飲酒不盡者使黃門交斬美人王丞相與大將軍共詣崇。丞相素能飲,輒自勉強至於沈醉。每至將軍,固不飲,觀其變。已斬三,顏色如故,尚肯飲。丞相讓之大將軍曰:“自伊家人,何預卿!
梁乙酉
《诗》曰:“衣锦尚絅”恶其文之著也。故君子之道,然而日章;小人之道,的然而亡。君子之道:淡而面不厌,而文,温而理,知远之近,知之自,知微之显,可与入德矣《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔昭!”故君子内省不疚,无恶志。君子之所不可及者,其唯之所不见乎!《诗》云:“相尔室,尚不愧于屋漏。”故君不动而敬,不言而信。《诗》:“奏假无言,时靡有争。”故君子不赏而民劝,不怒而民于鈇钺。《诗》曰:“不显惟!百辟其刑之。”是故君子笃而天下平。《诗》云:“予怀德,不大声以色。”子曰:“色之于以化民。末也。”《诗曰:“德輶如毛。”毛犹有伦上天之载,无声无臭,至矣
毕乙亥
奔母丧,西面尽哀,括袒,降堂即位,西哭,成踊袭免绖于东,拜宾送宾,皆奔父之礼于又哭不发。妇人丧,升自阶,殡东西面坐,尽哀;东,即位,主人拾踊奔丧者不殡,先之,北面坐哭尽哀。人之待之,即位于左,妇人右,成踊哀括发,即主人位绖绞带,成踊,拜,反位,踊,相者事毕。遂归,入门,北面哭哀,括发成踊,东位,拜宾踊。宾出主人拜送有宾后至则拜之成;送宾如。众主人弟皆出门出门哭止相者告就。于又哭括发成踊于三哭,括发成踊三日成服于五哭,者告事毕为母所以于父者,括发,其免以终事他如奔父礼
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其恩厚者,服重;故为父斩三年,以恩制者。门内之治,恩义;门外之治,断恩。资于事父事君,而敬同,贵尊尊,义之大也。故为君亦斩三年,以义制者。
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子曰:“慎听之女三人者,吾语女:犹有九焉,大飨有四。茍知此矣,虽在畎之中事之,圣人已。君相见,揖让而入门入门而县兴;揖让而堂,升堂而乐阕。下《象》、《武》,《》、《龠》序兴。陈荐俎,序其礼乐,备百官。如此,而后君知仁焉。行中规,还矩,和鸾中采齐,客以雍,彻以振羽。是,君子无物而不在礼。入门而金作,示情。升歌《清庙》,示也。下而管《象》,事也。是故古之君子不必亲相与言也,以乐相示而已。
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謝安年少時,請阮光道白馬論。為論以示謝,時謝不即解阮語,重相咨。阮乃嘆曰:“非但能言不可得,正索解人亦不可!
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