　　子曰：“道远人，人之为道远人，不可以为。《诗》云：‘柯，伐柯，其则远。’执柯以伐，睨而视之，犹为远。故君子以治人，改而止。恕违道不远，施己而不愿，亦勿于人。君子之道，丘未能一焉，求乎子，以事父未能也；所求乎，以事君，未能；所求乎弟，以兄，未能也；所乎朋友，先施之未能也。庸德之，庸言之谨；有不足，不敢不勉有余，不敢尽；顾行，行顾言，子胡不慥慥尔！

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　　天子饭，贝；诸侯七，夫五，士三。三月而葬，是也卒哭；大夫月而葬，五月卒哭；诸侯五而葬，七月而哭。士三虞，夫五，诸侯七诸侯使人吊，次：含襚赗临皆同日而毕事也，其次如此。卿大夫疾，问之无算；士问之。君于卿夫，比葬不食，比卒哭不举；为士，比殡举乐。升正柩诸侯执綍五百，四綍，皆衔，司马执铎，八人，右八人匠人执羽葆御。大夫之丧，升正柩也，执者三百人，执者左右各四人御柩以茅

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　　冢宰制国用，必于岁之杪五谷皆入然后制国用。用地小，视年之丰耗。以三十年之通国用，量入以为出，祭用数之。丧，三年不祭，唯祭天地社为越绋而行事。丧用三年之仂丧祭，用不足曰暴，有余曰浩祭，丰年不奢，凶年不俭。国九年之蓄曰不足，无六年之蓄急，无三年之蓄曰国非其国也三年耕，必有一年之食；九年，必有三年之食。以三十年之，虽有凶旱水溢，民无菜色，后天子食，日举以乐

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