　　子曰：“人溺于水，君溺于口，大人于民，皆在其亵也。夫水近人而溺人，德狎而难亲也，以溺人；口费烦，易出难悔易以溺人；夫闭于人，而有心，可敬不可，易以溺人。君子不可以不也。《太甲》：‘毋越厥命自覆也；若虞张，往省括于度则释。’《命》曰：‘惟起羞，惟甲胄兵，惟衣裳在，惟干戈省厥。’《太甲》：‘天作孽，违也；自作孽不可以逭。’尹吉》曰：‘尹躬天，见于邑；夏自周有，相亦惟终。”

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　　二郗道，二何佛，皆以賄。謝中雲：“二諂於道，何佞於佛”

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　　謝車騎在安西艱中，林道往就語，將夕乃退。有人道上者，問雲：“公何處來？”答：“今日與謝孝劇談壹出來。

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　　子曰：“民者，衣服不，从容有常，齐其民，则民壹。《诗》云‘彼都人士，裘黄黄，其容改，出言有章行归于周，万所望。’”子：“为上可望知也，为下可而志也，则君疑于其臣，而不惑于其君矣《尹吉》曰：惟尹躬及汤，有壹德。’《》云：‘淑人子，其仪不忒’

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