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孔子曰“臧文仲安礼!夏父弗逆祀,而弗也。燔柴于,夫奥者,妇之祭也,于盆,尊于。礼也者,体也。体不,君子谓之成人。设之当,犹不备。
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謝遏絕其姊,張玄稱其妹,欲敵之。有濟者,並遊張謝二家。人其優劣?答:“王夫人情散朗,故林下風氣。家婦清心玉,自是閨房秀。
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伯高之丧,孔氏之使者未至冉子摄束帛、乘马而将之。孔子:“异哉!徒使我不诚于伯高。
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陳仲弓為太丘,有劫賊殺財主主,捕之。未至發所道聞民有在草不起者,回車往治之。簿曰:“賊大,宜按討。”仲弓曰:盜殺財主,何如骨相殘?
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斩衰,括发以麻;为母括发以麻,免而以布。齐衰恶笄以终丧。男子冠而妇人,男子免而妇人髽。其义:男子则免,为妇人则髽。苴,竹也;削杖,桐也。祖父,而后为祖母后者三年。为母,长子稽颡。大夫吊之,缌必稽颡。妇人为夫与长子颡,其余则否。男主必使同,妇主必使异姓。为父后者出母无服。亲亲,以三为五以五为九。上杀,下杀,旁,而亲毕矣。王者禘其祖之自出,以其祖配之,而立四。庶子王,亦如之。别子为,继别为宗,继祢者为小宗有五世而迁之宗,其继高祖也。是故,祖迁于上,宗易下。尊祖故敬宗,敬宗所以祖祢也。庶子不祭祖者,明宗也。庶子不为长子斩,不祖与祢故也。庶子不祭殇与后者,殇与无后者从祖祔食庶子不祭祢者,明其宗也。亲尊尊长长,男女之有别,道之大者也
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