　　再期之丧，三年；期之丧，二年也。月七月之丧，三时也五月之丧，二时也；月之丧，一时也。故而祭，礼也；期而除，道也。祭不为除丧。三年而后葬者必再，其祭之间不同时而丧。大功者主人之丧有三年者，则必为之祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而为之缌无子则已。生不及祖母诸父昆弟，而父税，己则否。降而在缌功者，则税之。为君父母、妻、长子，君除丧而后闻丧，则不。近臣，君服斯服矣其余，从而服，不从税。君虽未知丧，臣已

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　　曾子问曰：“君出以三年之戒，以椑从。薨，其入如之何？”孔曰：“共殡服，则子麻弁绖，疏衰，菲，杖。自阙，升自西阶。如小，则子免而从柩，入自，升自阼阶。君大夫士节也。”曾子问曰：“之丧既引，闻父母之丧如之何？”孔子曰：“。既封而归，不俟子。曾子问曰：“父母之丧引，及涂，闻君薨，如何？”孔子曰：“遂。封，改服而往。

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　　宣武移鎮州，制街衢平。人謂王東亭：“丞相初營康，無所因承而制置紆曲，此為劣。”東曰：“此丞相所以為巧。江地促，不如中；若使阡陌條，則壹覽而盡故紆余委曲，不可測。

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