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段干敬
投壶之礼,主奉矢,司射奉中,人执壶。主人请曰“某有枉矢哨壶,以乐宾。”宾曰:子有旨酒嘉肴,某赐矣,又重以乐,辞。”主人曰:“矢哨壶,不足辞也敢以请。”宾曰:某既赐矣,又重以,敢固辞。”主人:“枉矢哨壶,不辞也,敢固以请。宾曰:“某固辞不命,敢不敬从?”再拜受,主人般还曰:“辟。”主人阶上拜送,宾般还曰:“辟。”已拜受矢,进即两楹间退反位,揖宾就筵
昔从南
良冶之子,必学为裘良弓之子,必学为箕;始者反之,车在马前。君子于此三者,可以有志于学。
南门兴兴
裴遐在周馥所,馥主人。遐與人圍棋,馥馬行酒。遐正戲,不時飲。司馬恚,因曳遐墜。遐還坐,舉止如常,色不變,復戲如故。王甫問遐“當時何得顏色異?”答曰:“直是闇故耳。
尉迟红贝
林道人詣謝公,東時始總角,新病起,體堪勞。與林公講論,遂相苦。母王夫人在壁後之,再遣信令還,而太留之。王夫人因自出雲“新婦少遭家難,壹生寄,唯在此兒。”因流抱兒以歸。謝公語同坐:“家嫂辭情慷慨,致傳述,恨不使朝士見。
东门海宾
礼也者反本修古,忘其初者也故凶事不诏朝事以乐。酒之用,玄之尚。割刀用,鸾刀之。莞簟之安而稿鞂之设是故,先王制礼也,必主也,故可而多学也
公孙代卉
是月也,命乐正入学习。乃修祭典。命祀山林川泽牺牲毋用牝。禁止伐木。毋巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞。毋麑,毋卵。毋聚大众,置城郭。掩骼埋胔
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