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从服者,所从亡则已。属者,所从虽没也服。妾从女君出,则不为女君之子服。礼不不禘。世子不降妻之父母;其妻也,与大夫之适子同。父为,子为天子诸侯,则祭以天子侯,其尸服以士服。父为天子侯,子为士,祭以士,其尸服士服。妇当丧而出,则除之。父母丧,未练而出,则三年。练而出,则已。未练而反,则;既练而反,则遂之
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張驎酒後歌甚淒苦,桓騎曰:“卿非橫門人,何乃爾至致?
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君入门,介闑,大夫中枨与之间,士介拂枨宾入不中门,不阈,公事自闑西私事自闑东。君尸行接武,大夫武,士中武,徐皆用是。疾趋则发而手足毋移,豚行不举足,齐流,席上亦然。行,颐溜如矢,行,剡剡起屦,龟玉,举前曳踵蹜蹜如也。凡行愓愓,庙中齐齐朝庭济济翔翔。子之容舒迟,见尊者齐遬。足容,手容恭,目容,口容止,声容,头容直,气容,立容德,色容,坐如尸,燕居温温。凡祭,容颜色,如见所祭。丧容累累,色颠颠,视容瞿瞿梅,言容茧茧,容暨暨,言容詻,色容厉肃,视清明。立容辨,毋谄,头颈必中山立时行,盛气实,扬休玉色。自称:天子曰予人,伯曰天子之臣。诸侯之于天曰某土之守臣某其在边邑,曰某之臣某。其于敌下曰寡人,小国君曰孤,摈者亦孤。上大夫曰下,摈者曰寡君之,下大夫自名,者曰寡大夫。世自名,摈者曰寡之适,公子曰臣。士曰传遽之臣于大夫曰外私。夫私事使,私人则称名,公士摈曰寡大夫、寡君老。大夫有所往必与公士为宾也
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嵇康身長七尺八寸,風特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉。”或雲:“肅如松下風,高而徐引。”山曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨立;其醉也,傀若玉山之將崩。
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劉萬安即道真從。庾公所謂“灼然玉”。又雲:“千人亦,百人亦見。
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王丞相簿欲檢校帳。公語主簿“欲與主簿旋,無為知幾案閑事。
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