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诚者,成也,而道自道也。诚物之终始,诚无物。是君子诚之为。诚者非自己而已也,以成物也。己仁也;成知也。性之也,合外内道也,故时之宜也
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山公舉阮鹹為吏部,目曰:“清真寡欲,物不能移也。
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乡饮酒之义:立以象天,立主以象地设介僎以象日月,立宾以象三光。古之制也,经之以天地,纪以日月,参之以三光政教之本也
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撫軍問孫公:“劉真長如?”曰:“蔚簡令。”“仲祖何如?”:“溫潤恬和”“桓溫何如”曰:“高爽出。”“謝仁何如?”曰:清易令達。”阮思曠何如?曰:“弘潤通。”“袁羊何?”曰:“洮清便。”“殷遠何如?”曰“遠有致思。“卿自謂何如”曰:“下官能所經,悉不諸賢;至於斟時宜,籠罩當,亦多所不及然以不才,時托懷玄勝,遠老、莊,蕭條寄,不與時務懷,自謂此心所與讓也。
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王仲祖聞蠻語不解,茫然曰“若使介葛盧來朝,故當不昧此。
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方一里者为田九亩。方十里者,为方里者百,为田九万亩方百里者,为方十里百,为田九十亿亩。千里者,为方百里者,为田九万亿亩
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