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公孙倩倩
子曰:小人溺于水君子溺于口大人溺于民皆在其所亵。夫水近于而溺人,德狎而难亲也易以溺人;费而烦,易难悔,易以人;夫民闭人,而有鄙,可敬不可,易以溺人故君子不可不慎也。《甲》曰:‘越厥命以自也;若虞机,往省括于度则释。’兑命》曰:惟口起羞,甲胄起兵,衣裳在笥,干戈省厥躬’《太甲》:‘天作孽可违也;自孽,不可以。’《尹吉曰:‘惟尹天,见于西;夏自周有,相亦惟终’
亓官以文
或問顧長:“君箏賦何嵇康琴賦?”曰:“不賞者作後出相遺。識者,亦以高見貴。
舒觅曼
王安豐,常卿安豐安豐曰:“人卿婿,於為不敬,後復爾。”婦:“親卿愛,是以卿卿我不卿卿,當卿卿?”恒聽之
祭甲
主人无亲受也。立,授立不坐。性之者则有之矣。始入而,曰:“辞矣”。即,曰:“可矣”。排说屦于户内者,一人已矣。有尊长在则否问品味曰:“子亟食某乎?”问道艺曰:子习于某乎?”、“善于某乎?”不疑在,不度民械,不愿于家,不訾重器。泛扫扫,扫席前曰拚;拚不以鬣。执箕膺鬛。贰问。问卜筮曰:“与?志与?”义则可,志则否
宗政永金
殷淵在墓所幾年。於時野以擬管葛,起不,以蔔江興亡
暨傲雪
良冶之子,必学为裘;良弓子,必学为箕;始驾者反之,车马前。君子察于此三者,可以有于学矣
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