　　季孙之母死哀公吊焉，曾子子贡吊焉，阍人君在，弗内也。子与子贡入于其而修容焉。子贡入，阍人曰：“者已告矣。”曾后入，阍人辟之涉内溜，卿大夫辟位，公降一等揖之。君子言之：“尽饰之道，其行者远矣。”门之介夫死，司子罕入而哭之哀晋人之觇宋者，报于晋侯曰：“门之介夫死，而罕哭之哀，而民，殆不可伐也。孔子闻之曰：“哉觇国乎！《诗云：『凡民有丧扶服救之。』虽晋而已，天下其能当之。

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　　庾子嵩作意成，從子文康見問曰：“若有意？非賦之所盡；無意邪？復何所？”答曰：“正有意無意之間。

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　　孔子之丧门人疑所服。贡曰：“昔者子之丧颜渊，丧子而无服；子路亦然。请夫子，若丧父无服。

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　　主人无亲受也。受，授立不坐。性之直者有之矣。始入而辞，曰“辞矣”。即席，曰：可矣”。排阖说屦于户者，一人而已矣。有尊在则否。问品味曰：“亟食于某乎？”问道艺：“子习于某乎？”、子善于某乎？”不疑在，不度民械，不愿于大，不訾重器。泛扫曰扫扫席前曰拚；拚席不以。执箕膺鬛。不贰问。卜筮曰：“义与？志与”义则可问，志则否

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