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生丑
祖士少好財,阮遙集好,並恒自經營,同是壹累,未判其得失。人有詣祖,見視財物。客至,屏當未盡,兩小簏箸背後,傾身障之,未能平。或有詣阮,見自吹蠟屐,因嘆曰:“未知壹生箸幾量屐?”神色閑暢。於勝負始分
桓辛丑
曾子问曰:“君薨而世子,如之何?”孔子曰:“卿、夫、、士从摄主,北面,于西南。大祝裨冕,执束帛,升自阶尽等,不升堂,命毋哭。祝三,告曰:‘某之子生,敢告’升,奠币于殡东几上,哭,。众主人、卿、大夫、士,房,皆哭不踊。尽一哀,反位。朝奠。小宰升举币。三日,众人、卿、大夫、士,如初位,面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰;祝先,子从,宗人从。入门,哭者止,子升西阶。殡前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰:‘某之子某,执事,敢见。’子拜稽颡哭。、宰、宗人、众主人、卿、大、士,哭踊三者三,降东反位皆袒,子踊,房中亦踊三者三袭衰,杖,奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰:“如已葬而世子生,则如何?”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于祢。三月,乃名于,以名遍告及社稷宗庙山川。
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礼:斩衰之丧,唯不对;齐衰之丧,对而言;大功之丧,言而不;缌小功之丧,议而不乐
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是以古者妇人先嫁三月祖祢未毁,教于公宫,祖祢毁,教于宗室,教以妇德、言、妇容、妇功。教成祭之牲用鱼,芼之以苹藻,所以妇顺也
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孔子之丧,有自燕来观者舍于子夏氏。子夏曰:“圣人葬人与?人之葬圣人也。子何焉?昔者夫子言之曰:‘吾见之若堂者矣,见若坊者矣,见覆夏屋者矣,见若斧者矣。’若斧者焉。马鬣封之谓也。今日而三斩板,而已封,尚行夫之志乎哉!”妇人不葛带。有新,如朔奠。既葬,各以其服。池视重溜。君即位而为椑,一漆之,藏焉。复、楔齿、缀、饭、设饰、帷堂并作。父兄赴者。君复于小寝、大寝,小、大祖,库门、四郊。丧不剥奠也与?祭肉也与?既殡,旬布材与明器。朝奠日出,夕奠日。父母之丧,哭无时,使必其反也。练,练衣黄里、縓缘葛要绖,绳屦无絇,角瑱,鹿衡长袪,袪裼之可也
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