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庾道雲:“思倫和,吾康伯;誌強正,吾文度。自以還,吾百之。
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何驃騎亡後徵褚公入。既至頭,王長史、劉同詣褚。褚曰:真長何以處我?真長顧王曰:“子能言。”褚因王,王曰:“國有周公。
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儒有闻善以相告也见善以相示也;爵位相也,患难相死也;久相也,远相致也。其任举如此者
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子曰:“茍车,必见其轼;有衣,必见其敝人茍或言之,必其声;茍或行之必见其成。《葛》曰:‘服之无。’”子曰:“从而行之,则言可饰也;行从而之,则行不可饰。故君子寡言,行以成其信,则不得大其美而小恶。《诗》云:自圭之玷,尚可也;斯言之玷,可为也。’小雅:‘允也君子,也大成。’《君》曰:‘昔在上,周田观文王之,其集大命于厥。’”子曰:“人有言曰:‘人无恒,不可以为筮。’古之遗言?龟筮犹不能知,而况于人乎?诗》云:‘我龟厌,不我告犹。《兑命》曰:‘无及恶德,民立正事,纯而祭祀是为不敬;事烦乱,事神则难。《易》曰:‘不其德,或承之羞恒其德侦,妇人,夫子凶。’
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裴散騎娶王太女。婚後三日,諸大會,當時名士,、裴子弟悉集。郭玄在坐,挑與裴談子玄才甚豐贍,始交未快。郭陳張甚,裴徐理前語,理甚微,四坐咨嗟稱。王亦以為奇,謂人曰:“君輩勿為,將受困寡人女婿”
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王述轉尚書令,事便拜。文度曰:“故應杜許。”藍田雲:“汝我堪此不?”文度曰:何為不堪!但克讓自是事,恐不可闕。”藍田然曰:“既雲堪,何為讓?人言汝勝我,定不我。
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