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缌小功,虞卒哭免。既葬而不报虞,虽主人皆冠,及虞则免。为兄弟既除丧已及其葬也,反服其服报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比哭者皆冠,及郊而后反哭。君吊,虽不当时也,主人必免,不麻。虽异国之君,免。亲者皆免。除殇之者,其祭也必玄。除丧者,其祭也朝服缟。
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郊之祭也,丧者不敢哭,凶者不敢入国门,敬之至也。祭之,君牵牲,穆答君,卿大夫序从既入庙门,丽于碑,卿大夫袒,毛牛尚耳,鸾刀以刲,取膟菺,退。爓祭,祭腥而退,敬之至也郊之祭,大报天而主日,配以月夏后氏祭其闇,殷人祭其阳,周祭日,以朝及闇。祭日于坛,祭于坎,以别幽明,以制上下。祭于东,祭月于西,以别外内,以其位。日出于东,月生于西。阴长短,终始相巡,以致天下之和天下之礼,致反始也,致鬼神也致和用也,致义也,致让也。致始,以厚其本也;致鬼神,以尊也;致物用,以立民纪也。致义则上下不悖逆矣。致让,以去争。合此五者,以治天下之礼也,有奇邪,而不治者则微矣
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凡为君使者已受命,君言不于家。君言至,主人出拜君言之;使者归,则必送于门外。若使于君所,则必朝而命之;使者反则必下堂而受命
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王大軍始欲下處分樹置先遣參軍朝廷,諷時賢。祖騎尚未鎮春,瞋目聲語使人:“卿語黑:何敢遜!催攝去,須臾爾,我將千兵,槊令上!”聞之而止
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王大將軍既為逆,頓軍姑。晉明帝以英武之才,猶相猜,乃箸戎服,騎巴賨馬,賫壹馬鞭,陰察軍形勢。未至十余,有壹客姥,居店賣食。帝過之,謂姥曰:“王敦舉兵圖逆猜害忠良,朝廷駭懼,社稷是。故劬勞晨夕,用相覘察,恐跡危露,或致狼狽。追迫之日姥其匿之。”便與客姥馬鞭而。行敦營匝而出,軍士覺,曰“此非常人也!”敦臥心動,:“此必黃須鮮卑奴來!”命追之,已覺多許裏,追士因問姥:“不見壹黃須人騎馬度此?”姥曰:“去已久矣,不可及。”於是騎人息意而反
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嵇康身長七尺八寸,風特秀。見者嘆曰:“蕭蕭肅,爽朗清舉。”或雲:“肅如松下風,高而徐引。”山曰:“嵇叔夜之為人也,巖若孤松之獨立;其醉也,傀若玉山之將崩。
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