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郗愔信道甚精勤,常患腹惡,諸醫不可療。聞於法開有,往迎之。既來,便脈雲:“侯所患,正是精進太過所致耳”合壹劑湯與之。壹服,即大,去數段許紙如拳大;剖看,先所服符也
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王東亭與謝公交惡。王東聞謝喪,便出都詣子敬道“欲哭謝公。”子敬始臥,其言,便驚起曰:“所望於護。”王於是往哭。督帥刁不聽前,曰:“官平生在時不見此客。”王亦不與語,前,哭甚慟,不執末婢手而。
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孫子荊以有才,少所服,唯雅敬王武子。武子時,名士無不至者。子荊來,臨屍慟哭,賓客莫不涕。哭畢,向靈床曰:“常好我作驢鳴,今我為卿。”體似真聲,賓客皆笑孫舉頭曰:“使君輩存,此人死!
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趙母嫁,女臨去,之曰:“慎為好!”女:“不為好可為惡邪?母曰:“好不可為,其惡乎?
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公曰:“敢问何成身?”孔子对曰:不过乎物。”公曰:敢问君子何贵乎天道?”孔子对曰:“贵『不已』。如日月东相从而不已也,是天也;不闭其久,是天也;无为而物成,是道也;已成而明,是道也。”公曰:“寡蠢愚,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而曰:“仁人不过乎物孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天事天如事亲,是故孝成身。”公曰:“寡既闻此言也,无如后何?”孔子对曰:“之及此言也,是臣之也。
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桓公欲遷都,以張拓定業。孫長樂上表,諫此議甚理。桓見表心服,而忿其為,令人致意孫雲:“君何不遂初賦,而強知人家國事?
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