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裴成公作崇有論,時人攻難,莫能折。唯王夷甫來,如小屈時人即以王理難裴,理還復申
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故至诚息,不息则,久则征;则悠远,悠则博厚,博则高明。博所以载物也高明所以覆也;悠久所成物也。博配地,高明天,悠久无。如此者不而章,不动变,无为而。天地之道可一言而尽。其为物不,则其生物测。天地之,博也,厚,高也,明,悠也,久。今夫天,昭昭之多,其无穷也,月星辰系焉万物覆焉。夫地,一撮之多。及其厚,载华岳不重,振河而不泄,万载焉。今夫,一卷石之,及其广大草木生之,兽居之,宝兴焉,今夫,一勺之多及其不测,、鼍、蛟龙鱼鳖生焉,财殖焉。《》曰:“惟之命,于穆已!”盖曰之所以为天。“于乎不,文王之德纯!”盖曰王之所以为也,纯亦不。
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孫子荊以有,少所推服,唯敬王武子。武子時,名士無不至。子荊後來,臨慟哭,賓客莫不涕。哭畢,向靈曰:“卿常好我驢鳴,今我為卿。”體似真聲,客皆笑。孫舉頭:“使君輩存,此人死!
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張憑舉廉出都,負才氣,謂必時彥。欲詣尹,鄉裏及舉者共笑之張遂詣劉。洗濯料事,之下坐,唯寒暑,神意接。張欲自無端。頃之長史諸賢來言。客主有通處,張乃於末坐判之言約旨遠,暢彼我之懷壹坐皆驚。長延之上坐清言彌日,留宿至曉。退,劉曰:卿且去,正取卿共詣撫。”張還船同侶問何處?張笑而不。須臾,真遣傳教覓張廉船,同侶愕。即同載撫軍。至門劉前進謂撫曰:“下官日為公得壹常博士妙選”既前,撫與之話言,嗟稱善曰:張憑勃窣為窟。”即用太常博士
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庾道季詫謝曰:“裴郎雲:謝安謂裴郎乃可惡,何得為復飲?’裴郎又雲:謝安目支道林,九方臯之相馬,其玄黃,取其俊。’”謝公雲:都無此二語,裴為此辭耳!”庾甚不以為好,因東亭經酒壚下賦讀畢,都不下賞,直雲:“君乃作裴氏學!”於語林遂廢。今時者,皆是先寫,復謝語
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桓宣武簡文帝,不得語。廢海後,宜自申,乃豫撰數語,陳廢立意。既見簡,簡文便泣數十行。宣矜愧,不得言
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