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荀勖嘗在晉武帝上食筍進飯,謂在坐曰:“此是勞薪炊也”坐者未之信,密遣之,實用故車腳
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謝萬壽春敗後還,書與王右軍雲“慚負宿顧。”右推書曰:“此禹、之戒。
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魏長齊雅體量,而才學所經。初宦當,虞存嘲之曰“與卿約法三:談者死,文者刑,商略抵。”魏怡然而,無忤於色
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后王命冢宰,降德于众民。子事父母,鸡初鸣,咸漱,栉縰笄总,拂髦冠緌缨端韠绅,搢笏。左右佩用,佩纷帨、刀、砺、小觿、金,右佩玦、捍、管、遰、大、木燧,偪,屦着綦。妇事姑,如事父母。鸡初鸣,咸漱,栉縰,笄总,衣绅。左纷帨、刀、砺、小觿、金燧右佩箴、管、线、纩,施縏,大觿、木燧、衿缨,綦屦以适父母舅姑之所,及所,气怡声,问衣燠寒,疾痛苛,而敬抑搔之。出入,则或或后,而敬扶持之。进盥,者奉盘,长者奉水,请沃盥盥卒授巾。问所欲而敬进之柔色以温之,饘酏、酒醴、羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫所欲,枣、栗、饴、蜜以甘,堇、荁、枌、榆免槁薧滫滑之,脂膏以膏之,父母舅必尝之而后退。男女未冠笄,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,髦总角,衿缨,皆佩容臭,爽而朝,问何食饮矣。若已则退,若未食则佐长者视具凡内外,鸡初鸣,咸盥漱,服,敛枕簟,洒扫室堂及庭布席,各从其事。孺子蚤寝起,唯所欲,食无时。由命以上,父子皆异宫。昧爽而,慈以旨甘,日出而退,各其事,日入而夕,慈以旨甘父母舅姑将坐,奉席请何乡将衽,长者奉席请何趾。少执床与坐,御者举几,敛席簟,县衾箧枕,敛簟而襡之父母舅姑之衣衾簟席枕几不,杖屦只敬之,勿敢近。敦卮匜,非馂莫敢用;与恒食,非馂,莫之敢饮食。父母,朝夕恒食,子妇佐馂,既恒馂,父没母存,冢子御食群子妇佐馂如初,旨甘柔滑孺子馂。在父母舅姑之所,命之,应唯敬对。进退周旋齐,升降出入揖游,不敢哕、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视不敢唾洟;寒不敢袭,痒不搔;不有敬事,不敢袒裼,涉不撅,亵衣衾不见里。父唾洟不见,冠带垢,和灰请;衣裳垢,和灰请浣;衣裳裂,纫箴请补缀。五日,则汤请浴,三日具沐,其间面,燂潘请靧;足垢,燂汤请。少事长,贱事贵,共帅时男不言内,女不言外。非祭丧,不相授器。其相授,则受以篚,其无篚则皆坐奠之后取之。外内不共井,不共浴,不通寝席,不通乞假,女不通衣裳,内言不出,外不入。男子入内,不啸不指夜行以烛,无烛则止。女子门,必拥蔽其面,夜行以烛无烛则止。道路:男子由右女子由左。子妇孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆勿怠。饮食之,虽不耆,必尝而待加之衣服,虽不欲,必服而;加之事,人待之,己虽弗,姑与之,而姑使之,而后之。子妇有勤劳之事,虽甚之,姑纵之,而宁数休之。妇未孝未敬,勿庸疾怨,姑之;若不可教,而后怒之;可怒,子放妇出,而不表礼。父母有过,下气怡色,柔以谏。谏若不入,起敬起孝说则复谏;不说,与其得罪乡党州闾,宁孰谏。父母怒不说,而挞之流血,不敢疾,起敬起孝。父母有婢子若子、庶孙,甚爱之,虽父母,没身敬之不衰。子有二妾父母爱一人焉,子爱一人焉由衣服饮食,由执事,毋敢父母所爱,虽父母没不衰。甚宜其妻,父母不说,出;不宜其妻,父母曰:“是善我。”子行夫妇之礼焉,没不衰
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是月也,日穷于,月穷于纪,星回于。数将几终,岁且更。专而农民,毋有所。天子乃与公、卿、夫,共饬国典,论时,以待来岁之宜。乃太史次诸侯之列,赋牺牲,以共皇天、上、社稷之飨。乃命同之邦,共寝庙之刍豢命宰历卿大夫至于庶土田之数,而赋牺牲以共山林名川之祀。在天下九州岛之民者无不咸献其力,以共天、上帝、社稷、寝、山林、名川之祀
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贵贱明,隆杀辨,和乐而流,弟长而无遗,安燕而不乱此五行者,足以正身安国矣。国安而天下安。故曰:「吾观乡,而知王道之易易也。
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