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“儒有今人与居,古人与;今世行之,后世以为楷;适逢世,上弗援,下弗推,谗谄民有比党而危之者,身可危也而志不可夺也,虽危起居,竟其志,犹将不忘百姓之病也。忧思有如此者
南门癸未
殷仲堪精核玄論,人謂莫研究。殷乃嘆曰:“使我解四,談不翅爾。
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孔子曰“诸侯适天,必告于祖奠于祢。冕出视朝,命史告于社稷宗庙、山川乃命国家五而后行,道出。告者,日而遍,过,非礼也。告,用牲币反,亦如之诸侯相见,告于祢,朝而出视朝。祝史告于五所过山川。命国家五官道而出。反必亲告于祖。乃命祝史至于前所告,而后听朝入。
仲乙酉
曾子问曰:“君薨而世子,如之何?”孔子曰:“卿、夫、、士从摄主,北面,于西南。大祝裨冕,执束帛,升自阶尽等,不升堂,命毋哭。祝三,告曰:‘某之子生,敢告’升,奠币于殡东几上,哭,。众主人、卿、大夫、士,房,皆哭不踊。尽一哀,反位。朝奠。小宰升举币。三日,众人、卿、大夫、士,如初位,面。大宰、大宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰;祝先,子从,宗人从。入门,哭者止,子升西阶。殡前北面。祝立于殡东隅。祝声三曰:‘某之子某,执事,敢见。’子拜稽颡哭。、宰、宗人、众主人、卿、大、士,哭踊三者三,降东反位皆袒,子踊,房中亦踊三者三袭衰,杖,奠出。大宰命祝史以名遍告于五祀山川。”曾子曰:“如已葬而世子生,则如何?”孔子曰:“大宰、大宗大祝而告于祢。三月,乃名于,以名遍告及社稷宗庙山川。
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王司州與殷中軍語嘆雲:“己之府奧,蚤傾寫而見,殷陳勢浩汗眾源未可得測。
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畢茂世雲:“壹手持蟹螯壹手持酒杯,拍浮酒池中,便了壹生。
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