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儒有居处齐难,其起恭敬,言必先信,行中正,道涂不争险易之,冬夏不争阴阳之和,其死以有待也,养其身有为也。其备豫有如此。
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王大將軍既亡,應欲投世儒,世儒為州。王含欲投王舒,為荊州。含語應曰:大將軍平素與江州雲?而汝欲歸之。”應:“此迺所以宜往也江州當人強盛時,能同異,此非常人所行及睹衰危,必興湣惻荊州守文,豈能作意行事?”含不從,遂投舒。舒果沈含父子江。彬聞應當來,密船以待之,竟不得來深以為恨
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子言之曰:“世虽有作者,虞帝可及也已矣。君天,生无私,死不厚子;子民如父母,憯怛之爱,有忠利教;亲而尊,安而,威而爱,富而有,惠而能散;其君尊仁畏义,耻费轻,忠而不犯,义而,文而静,宽而有。《甫刑》曰:‘威惟威,德明惟明’非虞帝其孰能如乎?”子言之:“君先资其言,拜自其身,以成其信。故君有责于其臣,有死于其言。故其禄不诬,其受罪益。”子曰:“事君言入则望大利,小入则望小利;故君不以小言受大禄,以大言受小禄。《》曰:‘不家食,。’”子曰:“事不下达,不尚辞,其人弗自。小雅曰‘靖共尔位,正直与;神之听之,式以女。’”子曰:事君远而谏,则谄;近而不谏,则尸也。”子曰:“迩守和,宰正百官,臣虑四方。”子曰“事君欲谏不欲陈《诗》云:‘心乎矣,瑕不谓矣;中藏之,何日忘之。”子曰:“事君难而易退,则位有序易进而难退则乱也故君子三揖而进,辞而退,以远乱也”子曰:“事君三而不出竟,则利禄;人虽曰不要,吾信也。”子曰:“君慎始而敬终。”曰:“事君可贵可,可富可贫,可生杀,而不可使为乱”子曰:“事君,旅不辟难,朝廷不贱;处其位而不履事则乱也。故君使臣得志,则慎虑而之;否,则孰虑而之。终事而退,臣厚也。《易》曰:不事王侯,高尚其。’”子曰:“唯子受命于天,士受于君。故君命顺则有顺命;君命逆则有逆命。《诗》曰‘鹊之姜姜,鹑之贲;人之无良,我为君。’
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君大棺八寸,六寸,椑四寸;上夫大棺八寸,属六;下大夫大棺六寸属四寸,士棺六寸君里棺用朱绿,用金鐕;大夫里棺用绿,用牛骨鐕;士绿。君盖用漆,三三束;大夫盖用漆二衽二束;士盖不漆,二衽二束。君大夫鬊爪;实于绿;士埋之。君殡用,攒至于上,毕涂;大夫殡以帱,攒于西序,涂不暨于;士殡见衽,涂上之。熬,君四种八,大夫三种六筐,二种四筐,加鱼腊。饰棺,君龙帷三,振容。黼荒,火列,黼三列。素锦,加伪荒。纁纽六齐,五采五贝。黼二,黻翣二,画翣,皆戴圭。鱼跃拂。君纁戴六,纁披。大夫画帷二池,振容。画荒,火三,黻三列。素锦褚纁纽二,玄纽二。,三采三贝。黻翣,画翣二,皆戴绥鱼跃拂池。大夫戴纁后玄,披亦如之士布帷布荒,一池揄绞。纁纽二,缁二。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥。戴前纁后缁,二披纁。君葬用辁,四二碑,御棺用羽葆大夫葬用辁,二綍碑,御棺用茅。士用国车。二綍无碑比出宫,御棺用功。凡封,用綍去碑引,君封以衡,大士以咸。君命毋哗以鼓封;大夫命毋;士哭者相止也。松椁,大夫柏椁,杂木椁。棺椁之间君容柷,大夫容壶士容甒。君里椁虞,大夫不里椁,士虞筐
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战于郎,公叔禺人遇负杖保者息,曰:“使之虽病也,之虽重也,君子不能为谋也,弗能死也。不可!我则既言矣”与其邻童汪踦往,皆死焉。人欲勿殇童汪踦,问于仲尼。尼曰:“能执干戈以卫社稷,欲勿殇也,不亦可乎!
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王为姓立社,大社。王为立社,王社。诸为百姓立,曰国社诸侯自立,曰侯社大夫以下成群立社置社
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