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王孝伯在京行散至其弟王睹戶前,問“古詩中何句為最?睹思未答。孝伯詠“所遇無故物,焉得不老?’此句為佳。
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是月也,天子乃以尝黍,羞以含桃,先荐庙。令民毋艾蓝以染,烧灰,毋暴布。门闾毋,关市毋索。挺重囚,其食。游牝别群,则絷驹,班马政
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人有問殷中軍:“以將得位而夢棺器,將財而夢矢穢?”殷曰:官本是臭腐,所以將得夢棺屍;財本是糞土,以將得而夢穢汙。”時以為名通
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是故男教不修,阳不得,适见于天,日为食;妇顺不修,阴事不,适见于天,月为之食是故日食则天子素服而六官之职,荡天下之阳;月食则后素服而修六之职,荡天下之阴事。天子与后,犹日之与月阴之与阳,相须而后成也。天子修男教,父道;后修女顺,母道也。曰:天子之与后,犹父与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服衰,服母之义也
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王右軍少時甚澀訥,大將軍許,王、庾二公後,右軍便起欲去。大將軍之曰:“爾家司空、元規復可所難?
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