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夕诗桃
尊长于己逾,不敢问其年。见不将命。遇于,见则面,不请之。丧俟事不特。侍坐弗使,不琴瑟,不画地,无容,不翣也。则坐而将命。侍则约矢,侍投则矢。胜则洗而以,客亦如之。不,不擢马。执君乘车则坐。仆者带剑,负良绥,之面,拖诸幦,散绥升,执辔然步。请见不请退朝廷曰退,燕游归,师役曰罢。坐于君子,君子伸,运笏,泽剑,还屦,问日之莫,虽请退可也事君者量而后入不入而后量;凡假于人,为人从者亦然。然,故无怨,而下远罪。不窥密,不旁,不道旧故,不色。为人臣下者有谏而无讪,有而无疾;颂而无,谏而无骄;怠张而相之,废则而更之;谓之社之役
实惜梦
斩衰之哭,往而不反;齐衰哭,若往而反;功之哭,三曲而;小功缌麻,哀可也。此哀之发声音者也
单于曼青
纳币束:束五,两五寻妇见舅姑兄弟、姑妹,皆立堂下,西北上,是已。见诸,各就其。女虽未嫁,年二而笄,礼,妇人执礼。燕则首
乌雅琰
謝公因子弟集聚問毛詩何句最佳?遏曰:“昔我往矣,楊依依;今我來思,雨霏霏。”公曰:“訏定命,遠猷辰告。”此句偏有雅人深致
拱思宇
子云:“善则人,过则称己,则不争;善则称人,则称己,则怨益亡”《诗》云:“尔尔筮,履无咎言。子云:“善则称人过则称己,则民让。”《诗》云:“卜惟王,度是镐京惟龟正之,武王成。”子云:“善则君,过则称己,则作忠。”《君陈》:“尔有嘉谋嘉猷入告尔君于内,女顺之于外,曰:此此猷,惟我君之德于乎!是惟良显哉”子云:“善则称,过则称己,则民孝。”《大誓》曰“予克纣,非予武惟朕文考无罪;纣予,非朕文考有罪惟予小子无良。
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王黃門兄弟人俱詣謝公,子、子重多說俗事子敬寒溫而已。出,坐客問謝公“向三賢孰愈?謝公曰:“小者勝。”客曰:“以知之?”謝公:“吉人之辭寡躁人之辭多,推知之。
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