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京房與漢元帝共論,問帝:“幽、厲之君何以?所任何人?”答曰:“任人不忠。”房曰:“知忠而任之,何邪?”曰:亡國之君,各賢其臣,豈不忠而任之?”房稽首曰“將恐今之視古,亦猶後視今也。
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侍坐,则必退席;不退则必引而去君之党。登席不前,为躐席。徒坐不尽席尺读书,食,则齐,豆去席尺若赐之食而君客之,则命之,然后祭;先饭辩尝羞,饮俟。若有尝羞者,则俟君之,然后食,饭,饮而俟。君之羞,羞近者,命之品尝之然后唯所欲。凡尝远食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又饭飧,饭飧者,三也。君既彻,执饭与酱,乃,授从者。凡侑食,不尽食食于人不饱。唯水浆不祭,祭为已侪卑。君若赐之爵,越席再拜稽首受,登席祭之饮卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之饮酒也,受一爵色洒如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退则坐屦,隐辟而后屦,坐左纳右坐右纳左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯飨野人皆酒,大侧尊用棜,士侧尊用禁
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鄭玄在馬融門下,年不得相見,高足弟子授而已。嘗算渾天不合諸弟子莫能解。或言玄者,融召令算,壹轉便,眾鹹駭服。及玄業成歸,既而融有“禮樂皆”之嘆。恐玄擅名而心焉。玄亦疑有追,乃坐下,在水上據屐。融果式逐之,告左右曰:“在土下水上而據木,此死矣。”遂罷追,玄竟得免
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王夷甫嘗屬族人事,經未行,遇於壹處飲燕,因語曰:“近屬尊事,那得不行”族人大怒,便舉樏擲其面夷甫都無言,盥洗畢,牽王相臂,與共載去。在車中照語丞相曰:“汝看我眼光,出牛背上。
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妇祔于祖姑,姑有三人,则祔于者。其妻为大夫而,而后其夫不为大,而祔于其妻则不牲;妻卒而后夫为夫,而祔于其妻,以大夫牲。为父后,为出母无服。无也者,丧者不祭故。妇人不为主而杖:姑在为夫杖,母长子削杖。女子子室为父母,其主丧不杖,则子一人杖
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王孝伯死縣其首於大桁司馬太傅命駕至標所,孰視,曰:“卿何趣,欲殺我邪”
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