　　子曰：“无忧者，其惟文王！以王季为父，以武王为子，父之，子述之。武王缵大王、王季文王之绪，壹戎衣而有天下。身失天下之显名，尊为天子，富有海之内。宗庙飨之，子孙保之。王末受命，周公成文、武之德，王大王、王季，上祀先公以天子礼。斯礼也，达乎诸侯大夫，及庶人。父为大夫，子为士，葬以夫，祭以士。父为士，子为大夫葬以士，祭以大夫。期之丧，达大夫。三年之丧，达乎天子。父之丧，无贵贱一也。

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　　元皇時，廷尉闿在小市，私作都，早閉晚。群小患，詣州府，不得理遂至檛登鼓，猶不判。聞賀空出，至岡，連名賀訴。賀：“身被作禮官，關此事。群小叩頭：“若府復不見治便無所訴”賀未語令且去，張廷尉當及之。張，即毀門自至方山賀。賀出辭之曰：此不必見，但與君情，相為之。”張謝曰：“人有如此始不即知早已毀壞”

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　　故《诗》：“曾孙侯氏四正具举；大君子，凡以庶，小大莫处，于君所，以燕射，则燕则誉”言君臣相与志于射，以习乐，则安则誉。是以天子制，而诸侯务焉此天子之所以诸侯，而兵不，诸侯自为正具也

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