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謝胡兒作著作郎嘗作王堪傳。不諳堪何似人,咨謝公。謝答曰:“世胄亦被遇堪,烈之子,阮千裏兄弟,潘安仁中外。仁詩所謂‘子親伊姑我父唯舅’。是許允。
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邾娄考之丧,徐君容居来吊含曰:“寡君容居坐含进玉,其使容以含。”有曰:“诸侯来辱敝邑者易则易,于于,易于杂未之有也。容居对曰:容居闻之:君不敢忘其,亦不敢遗祖。昔我先驹王西讨济河,无所不斯言也。容,鲁人也,敢忘其祖。
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殷荊州曾問遠公:“易以何體?”答曰:“易以感為體。”曰:“銅山西崩,靈鐘東應,便易耶?”遠公笑而不答
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郗超與謝玄不善符堅將問晉鼎,既已噬梁、岐,又虎視淮矣。於時朝議遣玄北,人間頗有異同之論唯超曰:“是必濟事吾昔嘗與共在桓宣武,見使才皆盡,雖履之間,亦得其任。以推之,容必能立勛。元功既舉,時人鹹嘆之先覺,又重其不以憎匿善
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魏武崩,文帝取武帝宮自侍。及病困,卞出看疾。後入戶,直侍並是日所愛幸。太後問“何時來?”雲:正伏魄時。”因不前而嘆曰“狗鼠不汝余,死應爾!”山陵,亦不臨
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贱不贵,幼不长,礼也唯天子,天以诔之诸侯相诔非礼也
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