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二郗奉道,二何奉,皆以財賄。謝中郎雲“二郗諂於道,二何佞佛。
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張天錫為涼州刺史,稱西隅。既為苻堅所禽,用為中。後於壽陽俱敗,至都,孝武所器。每入言論,無不日。頗有嫉己者,於坐問張“北方何物可貴?”張曰:桑椹甘香,鴟鸮革響。淳酪性,人無嫉心。
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諸葛令女,庾氏婦,既寡誓雲:“不復重出!”此女性正強,無有登車理。恢既許江玄婚,乃移家近之。初,誑女:“宜徙。”於是家人壹時去獨留女在後。比其覺,已不復出。江郎莫來,女哭詈彌甚,日漸歇。江虨暝入宿,恒在對上。後觀其意轉帖,虨乃詐厭良久不悟,聲氣轉急。女乃呼雲:“喚江郎覺!”江於是躍就之曰:“我自是天下男子,,何預卿事而見喚邪?既爾相,不得不與人語。”女默然而,情義遂篤
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嵇中散語趙景真:“卿子白黑分明,有白起之風,量小狹。”趙雲:“尺表能璣衡之度,寸管能測往復之;何必在大,但問識如何耳”
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社祭土主阴气也。南乡于北墉,答阴之义。日用甲,日之始也。子大社必受露风雨,以天地之气也是故丧国之屋之,不受阳也。薄社牖,使阴明。社所以神之道也。地万物,天垂。取财于地取法于天,以尊天而亲也,故教民报焉。家主溜而国主社示本也。唯社事,单出。唯为社田国人毕作。社,丘乘共盛,所以报反始也。季出火,为焚。然后简其赋,而历其伍,而君亲社,以习军。左之右之坐之起之,观其习变也而流示之禽而盐诸利,观其不犯命。求服其志不贪其得,以战则克,祭则受福
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凡与客入者,每门于客。客至于寝门,则人请入为席,然后出迎。客固辞,主人肃客而。主人入门而右,客入而左。主人就东阶,客西阶,客若降等,则就人之阶。主人固辞,然客复就西阶。主人与客登,主人先登,客从之拾级聚足,连步以上。于东阶则先右足,上于阶则先左足
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