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清乙巳
曾子:“孝子养老也,其心不违志,乐其目,安其处,以其食忠养之子之身终终身也者非终父母身,终其也;是故母之所爱爱之,父之所敬亦之,至于马尽然,况于人乎”凡养老五帝宪,王有乞言五帝宪,气体而不言,有善记之为惇。三王亦,既养老后乞言,微其礼,有惇史
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冠义:始冠之,缁布冠也。大古冠布,齐则缁。其緌也,孔子曰:“吾之闻也。冠而敝之可也。适子冠于阼,以着代也。于客位,加有成也。三加尊,喻其志也。冠而字之敬其名也。委貌,周道也章甫,殷道也。毋追,夏氏之道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素积。无夫冠礼,而有其昏礼。古,五十而后爵,何大夫冠之有?诸侯之有冠礼,夏末造也。天子之元子,士。天下无生而贵者也。继以立诸侯,象贤也。以官人,德之杀也。死而谥,也;古者生无爵,死无谥礼之所尊,尊其义也。失义,陈其数,祝史之事也故其数可陈也,其义难知。知其义而敬守之,天子所以治天下也
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晋人谓文子知。文子其中退然如胜衣,其言吶吶然不出诸其口;所举晋国管库之士七十余家,生不交利,不属其子焉。叔仲学子柳。叔仲皮死其妻鲁人也,衣衰缪绖。叔仲衍以告请繐衰而环绖,曰“昔者吾丧姑姊妹如斯,末吾禁也。退,使其妻繐衰而绖
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桓大司馬下都,問長曰:“聞會稽王語奇,爾邪?”劉曰:“極,然故是第二流中人耳”桓曰:“第壹流復是?”劉曰:“正是我輩!
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知悼子卒,未葬;平公饮酒师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外,闻钟声,曰:“安在?”曰:在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,,曰:“旷饮斯。”又酌,曰:调饮斯。”又酌,堂上北面坐饮。降,趋而出。平公呼而进之曰“蒉,曩者尔心或开予,是以不尔言;尔饮旷何也?”曰:“子不乐;知悼子在堂,斯其为子卯大矣。旷也大师也,不以诏,是饮之也。”“尔饮调何也?”曰“调也君之亵臣也,为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔何也?”曰:“蒉也宰夫也,非匕是共,又敢与知防,是以饮之。”平公曰:“寡人亦有过焉,而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公侍者曰:“如我死,则必无废斯也。”至于今,既毕献,斯扬觯谓之杜举
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其恩厚者,其服重;故为斩衰三年,以恩制者也。门内治,恩掩义;门外之治,义断。资于事父以事君,而敬同,贵尊尊,义之大者也。故为君斩衰三年,以义制者也
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