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司马夜雪
斩衰三升,齐衰四升、升、六升,大功七升、八升九升,小功十升、十一升、二升,缌麻十五升去其半,事其缕、无事其布曰缌。此之发于衣服者也
兴卉馨
夫祭有昭穆,昭穆者,所别父子、远近、长幼、亲疏之而无乱也。是故,有事于大庙则群昭群穆咸在而不失其伦。之谓亲疏之杀也。古者,明君有德而禄有功,必赐爵禄于大,示不敢专也。故祭之日,一,君降立于阼阶之南,南乡。命北面,史由君右执策命之。拜稽首。受书以归,而舍奠于庙。此爵赏之施也。君卷冕立阼,夫人副袆立于东房。夫人豆执校,执醴授之执镫。尸酢人执柄,夫人受尸执足。夫妇授受,不相袭处,酢必易爵。夫妇之别也。凡为俎者,以骨主。骨有贵贱;殷人贵髀,周贵肩,凡前贵于后。俎者,所明祭之必有惠也。是故,贵者贵骨,贱者取贱骨。贵者不重贱者不虚,示均也。惠均则政,政行则事成,事成则功立。之所以立者,不可不知也。俎,所以明惠之必均也。善为政如此,故曰:见政事之均焉
单于永香
殷中軍道太常曰:“康少自標置,居是出群器。及發言遣辭,往有情致。
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劉尹至王長史許清言,時茍年十三,倚床邊聽。既去,問父:“劉尹語何如尊?”長史曰:韶音令辭,不如我;往輒破的,我。
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杜預拜鎮南將軍朝士悉至,皆在連榻。時亦有裴叔則。羊舒後至,曰:“杜元乃復連榻坐客!”不便去。杜請裴追之,去數裏住馬,既而俱杜許
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