这婚我离定了

问甲辰 427万字 779049人读过 连载

《这婚我离定了》

　　有子与子游立见孺子慕者，有子子游曰：“予壹不夫丧之踊也，予欲之久矣。情在于斯其是也夫？”子游：“礼：有微情者有以故兴物者；有情而径行者，戎狄道也。礼道则不然人喜则斯陶，陶斯，咏斯犹，犹斯舞舞斯愠，愠斯戚，斯叹，叹斯辟，辟踊矣。品节斯，斯谓礼。人死，斯恶矣，无能也，斯倍矣。是故制绞衾、蒌翣，为使人勿恶。始死，脯醢之奠将行，遣而行之；葬而食之，未有见飨之者也。自上世来，未之有舍也，使人勿倍也。故子所刺于礼者，亦非之訾也。

　　公曰：“寡人有言。然冕而亲迎不已重乎？”孔子然作色而对曰：“二姓之好，以继先之后，以为天地宗社稷之主，君何谓重乎？”公曰：“人固！不固，焉得此言也。寡人欲问不得其辞，请少进”孔子曰：“天地合，万物不生。大，万世之嗣也，君谓已重焉！”孔子言曰：“内以治宗之礼，足以配天地神明；出以治直言礼，足以立上下之。物耻足以振之，耻足以兴之。为政礼。礼，其政之本！”孔子遂言曰：昔三代明王之政，敬其妻子也，有道妻也者，亲之主也敢不敬与？子也者亲之后也，敢不敬？君子无不敬也，身为大。身也者，之枝也，敢不敬与不能敬其身，是伤亲；伤其亲，是伤本；伤其本，枝从亡。三者，百姓之也。身以及身，子及子，妃以及妃，行此三者，则忾乎下矣，大王之道也如此，国家顺矣。

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最新章节： 第6524章 煽风点火（2024-11-28）

更新时间：2024-11-28