南宫金钟 911万字 105591人读过 连载
《【转贴】真实xing经历集锦之一至五 (#1.4.7.26.30)<3/12>》
古者天子、诸侯必有兽之官,及岁时,齐戒沐而躬朝之。牺牷祭牲,必是取之,敬之至也。君召,纳而视之,择其毛而卜,吉,然后养之。君皮弁积,朔月,月半,君巡牲所以致力,孝之至也。古天子、诸侯必有公桑、蚕,近川而为之。筑宫仞有尺,棘墙而外闭之。及大之朝,君皮弁素积,卜三之夫人世妇之吉者,使入于蚕室,奉种浴于川;桑公桑,风戾以食之。岁既矣,世妇卒蚕,奉茧以示君,遂献茧于夫人。夫人:“此所以为君服与?”副袆而受之,因少牢以礼。古之献茧者,其率用此!及良日,夫人缫,三盆,遂布于三宫夫人世妇之者使缫;遂朱绿之,玄黄,以为黼黻文章。服既成君服以祀先王先公,敬之也。君子曰:礼乐不可斯去身。致乐以治心,则易子谅之心,油然生矣。易子谅之心生则乐,乐则安安则久,久则天,天则神天则不言而信,神则不怒威。致乐以治心者也。致以治躬则庄敬,庄敬则严。心中斯须不和不乐,而诈之心入之矣;外貌斯须庄不敬,而慢易之心入之。故乐也者,动于内者也礼也者,动于外者也。乐和,礼极顺。内和而外顺则民瞻其颜色而不与争也望其容貌,而众不生慢易。故德辉动乎内,而民莫承听;理发乎外,而众莫承顺。故曰:致礼乐之道而天下塞焉,举而措之无矣。乐也者,动于内者也礼也者,动于外者也。故主其减,乐主其盈。礼减进,以进为文;乐盈而反以反为文。礼减而不进则,乐盈而不反则放。故礼报而乐有反。礼得其报则,乐得其反则安。礼之报乐之反,其义一也
仲尼尝,奉荐而进其亲也,其行趋趋以数。已祭,子赣曰:“子之言祭,济济漆漆然今子之祭,无济济漆漆,何也”子曰:“济济者,容也远也漆漆者,容也自反也。容以远若容以自反也,夫何神明之及,夫何济济漆漆之有乎?反馈乐成,荐其荐俎,序其礼乐,其百官。君子致其济济漆漆,何慌惚之有乎?夫言,岂一端已?夫各有所当也。
宣武集諸勝講易,日說卦。簡文欲聽聞此便還。曰“義自當有難,其以壹卦為邪?
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最新章节: 第6524章 龙月惜殒落(2024-10-17)
更新时间:2024-10-17
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