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笃己巳
佛經以為袪練神明,則聖可致。簡文雲:“不知便可登造極不?然陶練之功,尚不可。
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凡食视春时,齐视夏时酱齐视秋,饮齐视时。凡和春多酸,多苦,秋辛,冬多,调以滑。牛宜稌羊宜黍,宜稷,犬粱,雁宜,鱼宜菰春宜羔豚膏芗,夏腒鱐膳膏,秋宜犊膳膏腥,宜鲜羽膳膻。牛修鹿脯,田脯,糜脯麇脯,麋鹿、田豕麇,皆有,雉兔皆芼。爵,,蜩,范芝栭,菱椇,枣,,榛,柿瓜,桃,,梅,杏楂,梨,,桂。大燕食,有无脯,有无脍。士贰羹胾,人耆老不食。脍:用葱,秋芥、豚;用韭,秋蓼。脂用,膏用薤三牲用藙和用酰,用梅。鹑、鸡羹、,酿之蓼鲂鱮烝,烧,雉,无蓼。不雏鳖,狼肠,狗去,狸去正,兔去尻狐去首,去脑,鱼乙,鳖去。肉曰脱,鱼曰作,枣曰新,栗曰撰,桃曰胆,柤梨曰之。牛夜则庮,羊毛而毳、,狗赤股躁、臊,麃色而沙、郁,豕视而交睫腥,马黑而般臂、,雏尾不握弗食,雁翠,鹄胖,舒凫,鸡肝,肾,鸨奥鹿胃。肉细者为脍大者为轩或曰麋鹿为菹,麇辟鸡,野为轩,兔宛脾,切若薤,实酰以柔之羹食,自侯以下至庶人无等大夫无秩,大夫七而有阁,子之阁。达五,右五,公侯于房中五大夫于阁,士于坫。
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時人共晉武帝出齊之與立惠帝其失孰多?謂立惠帝為。桓溫曰:不然,使子父業,弟承祀,有何不?
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古者子后立六、三夫人九嫔、二七世妇、十一御妻以听天下内治,以章妇顺;天下内和家理。天立六官、公、九卿二十七大、八十一士,以听下之外治以明章天之男教;外和而国。故曰:子听男教后听女顺天子理阳,后治阴;天子听治,后听职。教顺俗,外内顺,国家治,此之盛德
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簡文在殿上行右軍與孫興公在後右軍指簡文語孫曰“此啖名客!”簡顧曰:“天下自有齒兒。”後王光祿會稽,謝車騎出曲祖之。王孝伯罷秘丞在坐,謝言及此,因視孝伯曰:“丞齒似不鈍。”王:“不鈍,頗亦驗”
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凡居,量地以邑,度地居民。地邑、民、,必参相也。无旷,无游民食节事时民咸安其,乐事劝,尊君亲,然后兴。
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