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王平子始下,丞相大將軍:“不可復使羌東行。”平子面似羌
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虽有嘉肴,弗,不知其旨也;虽至道,弗学,不知善也。是故学然后不足,教然后知困知不足,然后能自也;知困,然后能强也,故曰:教学长也。《兑命》曰“斅学半。”其此谓乎
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王太尉不與子嵩交,庾卿之置。王曰:“君得為爾。”庾曰“卿自君我,我卿卿。我自用我,卿自用卿法。
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鄧攸避難,於中棄己子全弟子。過江,取妾,甚寵。歷年後其所由,具說是北遭亂,憶母姓名,攸之甥也攸素有德,言行無,聞之哀終身,遂復畜妾
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是月也,农乃登谷。天尝新,先荐寝庙。命百官,收敛。完堤防,谨壅塞,以水潦。修宫室,坏墙垣,补郭。是月也,毋以封诸侯、大官。毋以割地、行大使、大币。孟秋行冬令,则阴气胜,介虫败谷,戎兵乃来。春令,则其国乃旱,阳气复,五谷无实。行夏令,则国火灾,寒热不节,民多疟疾
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非从柩与反哭,无免于堩凡丧,小功以上,非虞附练祥无沐浴。疏衰之丧,既葬,人见之,则见;不请见人。小功请见人可也。大功不以执挚。父母之丧,不辟涕泣而见人。年之丧,祥而从政;期之丧,哭而从政;九月之丧,既葬而政;小功缌之丧,既殡而从政曾申问于曾子曰:“哭父母有声乎?”曰:“中路婴儿失其焉,何常声之有?
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