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堂南风
服虔既善秋,將為註,參考同異;聞烈集門生講傳遂匿姓名,為門人賃作食。當至講時,輒聽戶壁間。既不能踰己,稍諸生敘其短長烈聞,不測何,然素聞虔名意疑之。明蚤,及未寤,便:“子慎!子!”虔不覺驚,遂相與友善
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郗太傅在京口,遣門與王丞相書,求女婿。丞語郗信:“君往東廂,任選之。”門生歸,白郗曰“王家諸郎,亦皆可嘉,來覓婿,鹹自矜持。唯有郎,在床上坦腹臥,如不。”郗公雲:“正此好!訪之,乃是逸少,因嫁女焉
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桓南郡被召太子洗馬,船泊渚。王大服散後小醉,往看桓。為設酒,不能冷,頻語左右:“溫酒來!”桓乃涕嗚咽,王便欲。桓以手巾掩淚因謂王曰:“犯家諱,何預卿事”王嘆曰:“靈故自達。
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世目楊朗:“沈經斷。”蔡司徒雲:若使中朝不亂,楊氏公方未已。”謝公雲“朗是大才。
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礼有大有小,有显有微。者不可损,小者不可益,显者可掩,微者不可大也。故《经》三百,《曲礼》三千,其致也。未有入室而不由户者。君之于礼也,有所竭情尽慎,致敬而诚若,有美而文而诚若。子之于礼也,有直而行也,有而杀也,有经而等也,有顺而也,有摭而播也,有推而进也有放而文也,有放而不致也,顺而摭也。三代之礼一也,民由之。或素或青,夏造殷因。坐尸,诏侑武方;其礼亦然,道一也;夏立尸而卒祭;殷坐。周旅酬六尸,曾子曰:“周其犹醵与!
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