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殷中軍問:“自然無於稟受。何以正善人少,人多?”諸人莫有言者。尹答曰:“譬如寫水著地正自縱橫流漫,略無正方者。”壹時絕嘆,以為名。
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诸侯伐秦,曹桓公卒于会诸侯请含,使之袭。襄公朝于,康王卒。荆人曰:“必请袭”鲁人曰:“非礼也。”荆人之。巫先拂柩。荆人悔之。滕公之丧,使子叔、敬叔吊,进,子服惠伯为介。及郊,为懿之忌,不入。惠伯曰:“政也不可以叔父之私,不将公事。遂入。哀公使人吊蒉尚,遇诸。辟于路,画宫而受吊焉。曾曰:“蒉尚不如杞梁之妻之知也。齐庄公袭莒于夺,杞梁死,其妻迎其柩于路而哭之哀,公使人吊之,对曰:『君之臣免于罪,则将肆诸市朝,而妻执;君之臣免于罪,则有先人敝庐在。君无所辱命。』
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王戎目阮文業:清倫有鑒識,漢元以,未有此人。
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袁彥道有二妹:壹適淵源,壹適謝仁祖。語桓武雲:“恨不更有壹人配。
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大学始教,皮弁祭菜,敬道也;《宵雅》肄三,官始也;入学鼓箧,孙其业也夏楚二物,收其威也;未卜不视学,游其志也;时观而语,存其心也;幼者听而弗,学不躐等也。此七者,教大伦也。《记》曰:“凡学先事,士先志。”其此之谓!
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謝太傅寒雪內集,與兒女講文義。俄而雪驟公欣然曰:“白紛紛何所似?”子胡兒曰:“撒空中差可擬。”女曰:“未若柳因風起。”公大樂。即公大兄無女,左將軍王凝妻也
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