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孫長樂兄弟就謝宿,言至款雜。劉夫在壁後聽之,具聞其。謝公明日還,問:昨客何似?”劉對曰“亡兄門,未有如此客!”謝深有愧色
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天子五年一巡守:岁二,东巡守至于岱宗,柴而望山川;觐诸侯;问百年者就之。命大师陈诗以观民风,市纳贾以观民之所好恶,志好辟。命典礼考时月,定日同律,礼乐制度衣服正之。川神只,有不举者,为不敬不敬者,君削以地。宗庙,不顺者为不孝;不孝者,君以爵。变礼易乐者,为不从不从者,君流。革制度衣服,为畔;畔者,君讨。有功于民者,加地进律。五月,巡守至于南岳,如东巡守之。八月,西巡守至于西岳,南巡守之礼。十有一月,北守至于北岳,如西巡守之礼归,假于祖祢,用特
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許玄度隱在興南幽穴中,每四方諸侯之遺。謂許曰:“嘗聞山人,似不爾耳”許曰:“筐篚苴,故當輕於天之寶耳!
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諸葛令、王相共爭姓族先後王曰:“何不言、王,而雲王、?”令曰:“譬驢馬,不言馬驢驢寧勝馬邪?
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是月也,以筑城郭,建邑,穿窦窖,囷仓。乃命有,趣民收敛,畜菜,多积聚乃劝种麦,毋失时。其有失,行罪无疑。月也,日夜分雷始收声。蛰坏户,杀气浸,阳气日衰,始涸。日夜分则同度量,平衡,正钧石,斗甬
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康僧淵在豫章,郭數十裏,立精舍。連嶺,帶長川,芳林於軒庭,清流激於堂。乃閑居研講,希心味,庾公諸人多往看。觀其運用吐納,風轉佳。加已處之怡然亦有以自得,聲名乃。後不堪,遂出
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