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凡为人子之礼:冬温而清,昏定而晨省,在丑夷不。
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桓宣武作徐州,謝奕為晉陵。先粗經懷,而乃無異常。及還荊州,將西之間,氣甚篤,奕弗之疑。謝虎子婦王悟其旨。曰:“桓荊州用意殊,必與晉陵俱西矣!俄而引奕為司馬。奕上,猶推布衣交。在坐,岸幘嘯詠,無異日。宣武每曰:“我外司馬。”遂因酒,無朝夕禮。桓舍入內奕輒復隨去。後至奕,溫往主許避之。主:“君無狂司馬,我由得相見?
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故朝觐之礼,所明君臣之义也。聘问礼,所以使诸侯相尊也。丧祭之礼,所以臣子之恩也。乡饮酒礼,所以明长幼之序。昏姻之礼,所以明女之别也。夫礼,禁之所由生,犹坊止水所自来也。故以旧坊无所用而坏之者,必水败;以旧礼为无所而去之者,必有乱患故昏姻之礼废,则夫之道苦,而淫辟之罪矣。乡饮酒之礼废,长幼之序失,而争斗狱繁矣。丧祭之礼废则臣子之恩薄,而倍忘生者众矣。聘觐之废,则君臣之位失,侯之行恶,而倍畔侵之败起矣
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宣武與簡文太宰共載,密令在輿前後鳴鼓大。鹵簿中驚擾,宰惶怖求下輿。看簡文,穆然清。宣武語人曰:朝廷閑故復有此。
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王珣,臨困,王武岡曰“世論以家領軍比?”武岡:“世以王北中郎”東亭轉向壁,嘆:“人固可以無年”
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諸葛靚後入晉,大司馬,召不起。以晉室有讎,常背洛水坐。與武帝有舊,帝見之而無由,乃請諸妃呼靚。既來,帝就妃間相見。禮畢,酒,帝曰:“卿故復憶馬之好不?”靚曰:臣不能吞炭漆身,今復睹聖顏。”因涕泗行。帝於是慚悔而出
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