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曹公問裴潛曰:卿昔與劉備共在荊州卿以備才如何?潛曰“使居中國,能亂人不能為治。若乘邊守,足為壹方之主。
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仲尼祖述尧舜,宪章武:上律天时,下袭水土辟如天地之无不持载,无覆帱,辟如四时之错行,日月之代明。万物并育而相害,道并行而不相悖,德川流,大德敦化,此天之所以为大也
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子曰:“下之上也,不从其所令从其所行。上好是,下必有甚者矣。上之所好恶,不可慎也,是民之表也”子曰:“禹立三,百姓以仁遂焉,必尽仁?《诗》云‘赫赫师尹,民具瞻。’《甫刑》曰‘一人有庆,兆民之。’大雅曰:‘王之孚,下土之式’”子曰:“上好,则下之为仁争先。故长民者章志、教、尊仁,以子爱姓;民致行己以说上矣。《诗》云:有梏德行,四国顺。’
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王、劉聽林公講,王語劉:“向高坐者,故是兇物。”東聽,王又曰:“自是(金本)釪後王、何人也。
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晉武帝每餉山濤山少。太傅以問子弟,車騎答曰:當由欲者不多,而使與者忘。
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