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子夏曰:“言则大矣!美矣盛矣!言尽于此而已乎?”孔子:“何为其然也!君子之服之也犹有五起焉。”子夏曰:“何如”子曰:“无声之乐,气志不违无体之礼,威仪迟迟;无服之丧内恕孔悲。无声之乐,气志既得无体之礼,威仪翼翼;无服之丧施及四国。无声之乐,气志既从无体之礼,上下和同;无服之丧以畜万邦。无声之乐,日闻四方无体之礼,日就月将;无服之丧纯德孔明。无声之乐,气志既起无体之礼,施及四海;无服之丧施于孙子。
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王大將軍既為逆,頓軍孰。晉明帝以英武之才,猶猜憚,乃箸戎服,騎巴賨馬賫壹金馬鞭,陰察軍形勢。至十余裏,有壹客姥,居店食。帝過愒之,謂姥曰:“敦舉兵圖逆,猜害忠良,朝駭懼,社稷是憂。故劬勞晨,用相覘察,恐形跡危露,致狼狽。追迫之日,姥其匿。”便與客姥馬鞭而去。行營匝而出,軍士覺,曰:“非常人也!”敦臥心動,曰“此必黃須鮮卑奴來!”命追之,已覺多許裏,追士因向姥:“不見壹黃須人騎馬此邪?”姥曰:“去已久矣不可復及。”於是騎人息意反
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習鑿齒史才不常,宣武器之,未三十,便用為荊州中。鑿齒謝箋亦雲:“不遇公,荊州老從事耳!”後至見簡文,返命,宣武問“見王何如?”答雲:“壹生不見此人!”從此忤旨,出為陽郡,性理遂錯。於病中猶漢晉春秋,品評卓逸
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陸機詣王武子,武子置數斛羊酪,指以示陸曰“卿江東何以敵此?”陸:“有千裏蒓羹,但未下豉耳!
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孝武問王爽:“卿何卿兄。”王答曰:“風流出,臣不如恭,忠孝亦何以假人!
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