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夙兴,妇沐浴以见;质明,赞见妇于姑,执笲、枣、栗、修以见,赞醴妇,妇脯醢,祭醴,成妇礼。舅姑入室,妇以特馈,明妇顺也。厥明舅姑共飨妇以一献之,奠酬。舅姑先降自阶,妇降自阼阶,以代也
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謝公雲:“見林公雙眼,黯明黑。”孫興公見林公:“棱露其爽。
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“儒有内称不亲,外举不辟怨,功积事,推贤而进之,不望其报;君其志,苟利国家,求富贵。其举贤援有如此者
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有子于曾子曰“问丧于子乎?”:“闻之:丧欲速,死欲速。”有子:“是非子之言也”曾子曰“参也闻夫子也。有子又曰“是非君之言也。曾子曰:参也与子闻之。”子曰:“,然则夫有为言之。”曾子斯言告于游。子游:“甚哉有子之言夫子也。者夫子居宋,见桓马自为石,三年而成。夫子:‘若是靡也,死如速朽之也。’死欲速朽,桓司马言也。南宫叔反,必宝而朝。子曰:‘是其货也丧不如速之愈也。丧之欲速,为敬叔之也。”子以子游言告于有,有子曰“然,吾曰:非夫之言也。曾子曰:子何以知?”有子:“夫子于中都,寸之棺,寸之椁,斯知不欲朽也。昔夫子失鲁寇,将之,盖先之子夏,又之以冉有以斯知不速贫也。
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陸太尉詣王丞相事,過後輒翻異。王怪其如此,後以問陸陸曰:“公長民短,時不知所言,既後覺不可耳。
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